是什么弄哭了莎朗.斯通? [转贴]

突如其来的中国汶川大地震给中国人民带来巨大的灾难和痛苦，地震灾难发生后，中国人民乃至世界各地的人们无不对灾区人们寄予了深切的关怀和同情，世界上数不清的人在见到灾区人民的惨景，闻之灾区人们的苦难之后都留下了悲痛的眼泪。国际明星莎朗.斯通在全世界人们的一片悲痛之声中，发表了一篇臭名昭著的“地震报应论”的讲话，因而引起中国人民也包括世界人民的强烈的谴责和愤恨，有趣的是，正是在莎朗斯通的这篇臭名昭著的讲话中，莎朗斯通说道，她也曾哭过，莎朗斯通为啥而哭呢？ 力挺莎朗斯通的当今中国文偶（文坛偶像）韩寒先生近来一直在发表为莎朗斯通辩护的文章，韩寒认为，莎朗斯通之所以哭是因为她的思想发生了转变，一开始，莎朗斯通很高兴，她认为这就是报应，但是后来，她看见地震的惨状，她的朋友也对她说，大家应该去做一些什么，她一想，然后就哭了! 韩寒觉得莎朗斯通已经认识到了她开始的想法是有问题的，所以她说过“这对我来说是个很大的教训。”韩寒觉得莎朗斯通心路历程的转变正好比数年前的印尼大海啸一样，大海啸之后就好比媒体有问你，“你对印尼的海啸有什么看法，你说，‘印尼人民对我们不好，所以，一开始，我很高兴，我认为这就是报应，但是后来，我看见海啸的惨状，我的朋友也对我说，我们应该去做一些什么，我一想，然后哭了，我就认为我开始的想法是有问题的，这对我来说是个很大的教训。’”韩寒绘声绘色地描绘道。 通过韩寒的诠释与描绘人们不难想见，在韩寒的眼中，莎朗斯通的哭原来是一种良心的发现，和其他同情灾区的人一样，莎朗也是因为见惨状而哭，所以她流的也是一种同情的泪，悲悯的泪；同时，莎朗斯通的哭也是一种悔恨的哭，悔不该说了灾区人们的坏话，（正如阿Q当年所唱的戏文，“我悔不该酒醉错斩了郑贤弟，得得得，啊啊啊”）而现在知道自己错了，得到很大的教训了。 韩寒尽管把莎朗斯通的哭解释得绘声绘色，天衣无缝，让人们感觉莎朗斯通却原来是一个多愁善感林妹妹，是一个重情重义大善人，人们对她的谴责纯属道德勒索，或者是“网上表现最差的叽叽喳喳指点江山的看客们”的无赖行为，然而，读（或听）过莎朗讲话原文的人都会发现，韩寒的描绘不过是他自己的推理和想象，是凭借他那“高超”的文学才能而杜撰的一个虚构的故事。 首先，莎朗斯通的泪并不是一种同情的泪，莎朗斯通在她的讲话中只字未提灾区人民在遭受到地震的伤害后的惨状，只字未提灾民们的家破人亡、妻离子散------大量的父母失去了爱子（或爱女），大批的儿童变成了孤儿，只字未提不少灾区人民的辛勤工作一辈子所积累的所有财产在顷刻之间化出了乌有，莎朗斯通在其讲话中并没有对地震灾民表示出任何一丝一毫的同情、慈悲和怜悯，她哪里是因为见到了惨状而哭？或者见到惨状后心路历程就发生了改变了呢？其次，老莎也并不是因为悔恨而哭，莎朗斯通在她的讲话中，没有任何字句流露出“幸迷途而非远，觉今是而昔非”那样的意思，从来都没有说过她先前的“地震报应论”是错误的。 那么，莎朗斯通究竟是被什么弄哭的呢？其实莎朗斯通的话是说得非常浅显、直白的： “你知道这是件有趣的事情，因为首先...，我很不喜欢中国对待西藏的方式，我觉得每个人都应对人友善，所以一直以来我都很关注，怎样可以去想该做一些什么，因我不喜欢这种事情。而我一直关注在奥运问题上我们应该怎样，因为他们(中方)对达赖喇嘛不友善，而达赖是我的好朋友，接着就发生了地震及这些事情，我想，难道这不是报应吗？当你不好，坏事发生在你身上。然后我收到一封信，由西藏组织发出，他们要去灾区帮忙，这把我弄哭了，他们问我会否考虑做一些什么，我说我会。对我来说狠狠的上了一课，有时候你要学习谦卑地服务别人，就算面对待你不好的人，对我来说是种演化，亦是个学习的过程。我今天看报纸，知道达赖喇嘛会到访欧洲各地，与世界领袖会面，但他们不愿见他。他们不愿因为与达赖谈话，而激怒中国人，我认为这“真他妈扯淡”！（原文翻译成，‘真是一派胡言’，其实应该翻译成‘真他妈扯淡’，bull shit 原文是牛屎，即中国人所谓的“狗屎”，“狗屁”，是一句骂人的脏话，“一派胡言”并不是脏话），每个人都像疯了一般。” 原来是一封信把莎朗斯通弄哭了，这封信来自他朋友的基地组织，要她去为灾区帮忙，她一开始肯定是没打算去帮忙的，所以她觉得自己被“狠狠的上了一课，”学会了“谦卑地服务别人，就算面对待你不好的人，对我来说是种演化（或翻译成韩寒所说的‘转变’），亦是个学习的过程”。你看看，尽管莎朗说她有了某种转变，但这种转变并不是指她对灾区人民的看法有了任何转变，以前是“报应”，现在仍然还是“报应”，只是，以前她没打算为这些遭到报应的人服务，这封信使她改变了，觉得“有时候你要学习谦卑地服务别人，就算面对待你不好的人”， “待你不好的人”很明显是指莎朗所谓的“遭了报应的人”，施恩于一个“遭了报应的人”，既可彰显施恩者的洪恩浩荡，既往不咎，亦可反衬出遭报应者人格的低下与可怜，其实这谈不上什么真正的“帮忙”，更谈不上是对受害者的同情与关怀，在如此施恩者的心中说不定早就荡漾起了一丝丝的快意、得意和惬意，好不快活人哉，也么哥！此乃幸灾乐祸之极也。可见，莎朗斯通并没有发生什么根本性的变化，骨子里还是看信前的莎朗斯通，她并没有觉得自己先前的报应论有什么不对，也没有觉得她一开始的想法是有问题的，那只不过是韩寒自己的虚构和想象。 “世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，常识告诉我们，一个成年人是不会随随便便就哭天抹泪的，除非要么他感觉格外悲伤，要么他感觉特别感动。按说，即便是得到了一个大教训（big lesson 或可翻译成“大教训”)，学会了“谦卑地服务别人，就算面对待你不好的人”，也是不至于让一个成年人哭的，然而这封信却偏偏弄哭了莎朗斯通，这究竟是因为啥哩？其实，莎朗斯通在她的讲话已明明白白地呈现出了个中奥秘，尽管她只字不提灾区人民的苦难，却在口口声声倾述着他朋友所遭到的不公，中国人民对她的朋友不好，欧洲的领袖又不肯接见他，而欧洲领袖不肯接见他原因又是由于怕激怒中国人，中国人孤立别人，不友善，然而，即便他朋友受了如此大的委屈，遭到了如此大的不公平相待，他们居然还要提出来去为这些如此不友善的中国人“帮忙”，多么高贵品质啊！能不让人感动吗？显而易见，莎朗想表达的是：她是被她朋友高贵的人格及崇高的品德所弄哭的！她的泪是属于一种感动的泪，而不是同情的泪，悔恨的泪！ 明白了莎朗·斯通的泪其实就搞懂了莎朗斯通为啥不顾一个大牌国际明星的体面，居然在大庭广众之下像一个下三滥的小混混一样大骂粗口：Bull Shit！(直译为“扯鸡巴蛋”)，也明白了她为何要进一步发泄对中国人的不满与谴责，老莎进一步骂道：“我觉得这些行为需要停止，中国人需要更友善，不能够将人孤立，爱滋病个案也如是。当我们将同性恋者孤立时，那些爱滋病童不断死亡，每分钟一个死亡个案，不可这样做。中国人也不应将人们孤立，当他们自己有麻烦时，谁会去帮忙，不能孤立别人，这样并不友善，我们需要更友好。” 韩寒像写小说、编故事一样对莎朗斯通的话进行了随意的曲解和发挥，这种小说或故事尽管很动人，却给一个丑恶的灵魂安上了一圈美丽的花环，让反人性的邪恶得以在人间惬意地繁殖和蔓延，韩寒的这种小说或故事必须叫停！ 转自新华网小猫1023的博客 http://stevenz24.home.news.cn/blog/a/010100075A9A0329EC9E5935.html