“力挺袁隆平买车”为被污名的仇富正名...!!![图集]

这真是一条意味深长的新闻，一个让无数中国富豪惭愧汗颜和无地自容的事实。近日“杂交水稻之父”袁隆平院士带着一家在长沙看车展，报道中说袁院士“家里已经有六七辆车”，还被一辆“奔驰敞篷车吸引”。与往常网络中总是充满仇富的讨伐声不同，对于袁老买车网民却一边倒地支持：“袁老就是有七八架私人小飞机也配!”虽然袁老的助手回应袁院士本人只有一辆值十几万的车,但网友支持他买车是对他工作的肯定。（7月25日《南方日报》） 　　袁老就是有七八架私人小飞机也配——网友不仅用此向这个为中国乃至世界粮食事业作出巨大贡献的老人表达敬意，向他以自己的智慧和道义创造的阳光财富表示尊重，更是旗帜鲜明地向舆论宣示一种政治诉求：我们确实仇富，但我们仇得理直气壮，只仇视那些通过非法手段聚敛起的、见不得阳光的财富，绝不会仇视袁隆平这样自己合法挣来、洋溢道义光辉的阳光财富。谁能真正为这个社会创造了巨大的财富谁就应该获得相应的奖赏，就是有七入架私人小飞机也配。 　　一直以来，仇富是一个被精英们用来妖魔化和污名化公众的词汇。某些经济学家动不动就危言耸听地说“要警惕社会向富人开黑枪”，动不动就咬牙切齿地说“要警惕杀富济贫的仇富情绪”，苦口婆心地说“要尊重这个社会的创富者”。仿佛公众是一群想着不劳而获、热爱平均主义、反市场反财富的懒鬼和暴徒，仿佛公众的思想还停留于平均分配的计划时代，自己不好好地努力工作赚钱，整天虎视眈眈、充满忌妒、心怀不轨、眼红地盯着富人的财富，想着杀富济贫和瓜分富人的财富，躲在哪个黑暗的角落里随时给富人脑后一板儿砖。在这种描述中，“仇富”成为一个可怕的字眼，公众成为所有财富的敌人。 　　这显然是精英对公众的刻意误读，是妖魔化公众对财富的认知。今天的中国人早已不是30年改革前热衷于平均主义、爱吃大锅饭、反对市场的中国人。经过30年改革的市场启蒙和训练，不论是主动还是被动，他们骨子里已经接受了市场经济那套理念，接受了平等竞争、优胜劣汰、择优分配、资源流向最有效率的使用者手中等现代理念，也认同优胜劣汰中自然会有贫富差距，自然会分化为穷人和富人，富人通过最优化地使用稀缺资源成为富人，穷人在财富激励下向着富人的方向努力，这是一个社会发展的动力。但这是一个好的、良法下市场经济中才有的场景，而中国当下的法治化、规范化、制度化水平很低，很多富人的财富并非在法律框架中获得，而是通过腐败、掠夺、侵占国资、不正当竞争、垄断等非法方式获得，这样的财富如何能公众的尊重，一个社会怎么能容忍这样的财富。实际上，公众仇视的正是这样的财富。 　　仇视那些通过非法手段聚敛的财富，这是人之常情——我的智力比他高，凭什么因为他的父亲是市长，他就可以获得竞争优势从而赚比我多百倍千倍的钱。这也是一个有志于追求好的市场经济的社会应有的道德基础——如果公众以那些通过腐败、掠夺等方式成为富豪的人为创富榜样，黑白善恶不分，没有是非观念，毫无原则地拜金媚富，那样的公众才面目可憎，那样的社会才让人绝望。 　　公众怎么会仇视那些通过自己的勤劳而创造的财富呢？我们每个人每天所做的事情，奔波忙碌中对未来充满梦想，不正是这样的创富，如果仇视这样的财富，实际上是仇视自己。市场经济思维已经深入社会肌理，财富象征着高品质的生活和高层次的身份，看他们倾听那一个个财富神话时的虔诚，中国人真正地是在热爱、羡慕、梦想财富，甚至有点儿因爱生媚，无比崇敬——怎么会仇视呢？ 　　感谢袁隆平，感谢有这样一个勤劳致富、每一分钱都很干净、充满社会责任感的创富者，让公众能够在鲜明的参照和强烈的对比中毫不掩饰地表达自己的仇富观点。一直被精英们妖魔化的仇富，因为有了袁隆平买车这个参照系，终于有了正名的机会：袁老就是有七八架私人小飞机也配。言下之意即：那些通过不正当手段挣来的钱，就是买一辆汽车公众都会极其鄙视和极端仇视。我们的仇富不是非理性的，而是充满理性的；我们不仅有仇视，更有热烈的爱，仇得越深也爱得越深，仇视周正毅、顾雏军那样的创富者，爱袁隆平这样的创富者。