马克思主 义,诞生于欧 洲霸 权互相凶残纷争和对欧 洲无 产 阶 级及全 世 界 落 后 种 族的野 蛮 剥 削的大 背 景之下,同时,也对全 种 族,全 人 类的解 放 事 业,提出了一系列真 理 性的哲 学、政 治及未 来 理 想的理 论 体 系。
列 宁 主 义,诞生于资 本 主 义向帝 国 主 义 发 展的帝 国 主 义和无 产 阶 级 革 命时 代。列 宁 主 义在一个与欧 洲联系紧密的国 度,以城 市为基 地,以工 人为主 力,在脆 弱的资 产 阶 级俄 国发 动革 命,建立了世 界历 史上,第一个以无 产 阶 级为领 导 阶 级 的社 会 主 义国 家。这个国 家,在理论上实现了人 类 精 神和社 会 地 位的解放。
毛 泽 东 思 想,诞生于灾难深重的中 国革 命时代。与前述人 类解 放事 业在现代社会所诞生的伟 大 理 论相比,毛 泽 东 思 想,更加具有伟 大的实 践 性。
因为,毛 泽 东 思 想,
面对强 大的封 建 地 主 阶 级对广 大 农 民的野 蛮剥 削;
面对自清 末洋 务 运 动以来产生的资 本 主 义及其伟 大 结 晶“四 大 家 族” 官 僚 买 办 资 产 阶 级 对无 产 阶 级 的血 腥 镇 压;
面对世 界 上几乎所 有帝 国 主 义国 家在华 利 益的野 蛮盘 剥与无 耻掠 夺;
面对一个人 类进入现 代史以来,所难以想象的超 级野 蛮的、无 耻的、鬼 魅的、 中 国 人所永远无法抹去的东 亚 癌 症-倭 寇 帝 国-日 本的几 乎覆 盖华 夏全 境的超过所 有人 类所 能承 受的 痛 苦的企 图 灭 亡 华 夏的入 侵;
而在1949年之后,这种思 想更是在新 兴的世 界霸 权与社 会 主 义 帝 国的 核 讹 诈 之下,在国 家内 部新 兴 修 正 主 义的泛 滥与新 兴 权 贵的滋 生危 险之下,在国 家财 富被台 湾 政 权 洗劫一空的窘 境之下,在社 会 主 义 建 设屡 屡受挫的难 堪之下,艰 难 求 新、求 真,获 得巨 大发 展。