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人类社会进程里政权更迭的和平与起义方式将长期存在!

           人类社会发展进程里,政权更迭的和平与非和平的起义方式都会长期存在!

——商榷尊敬的阿二斑竹

 

阿二斑竹鼓噪了一宿,辛勤劳动出了雷文《我沉痛的宣布:武装夺取政权的人民战争过时了!》。怎么说呢,里面的小词小句都是对的,但粘贴在一起组成的立论观点却是比较片面的革命悲观主义。。。勇士我不能评判为打勾。

 

一、首先应当指出阿二题材角度不错,比较新。当然你这个标题一定深为所有执政者所喜爱,但他们一定不愿意展开讨论。能探索这一领域是对当前网络论坛文章题材的一大突破。

 

       二、但是观点仍然粗糙,不成立。阿二仍然是站在反抗的方式、武器的代差这样的狭窄视角看问题,而没有站在人类社会的更迭进步的总体规律特征思考。

 

       三、我的观点:人类社会发展进程里,政权更迭的和平与非和平的起义方式都会长期存在!

(本来想说:“人类社会发展进程里,和平逼宫和武装起义都会长期存在!”但考虑再三,字面敏感,还是婉转为宜)

 正文:

 

       首先,世界的变化是永恒的。人类社会总是向前发展的,总是今天的进步取代昨天的野蛮,而后天的先进又要取代今天的落后的。当今的人类社会由各阶层组成的国家构成,那么伴随这一发展进程总是要涉及国家政权的更新、更迭。

  

      发展规律就是:社会主要矛盾推动进步,看矛盾的演变进程,是缓和缓解到疏通,还是激化尖锐到冲突。缓和到疏通,则政权朝代延续;持续激化和尖锐,则政权朝代面临更迭。总之,更迭变化是规律,没有永固不变的执政理念和执行者。中国的唐朝强盛吧,明朝、清朝也都各近300年,还不是变化了。

 

       其次,朝代更迭、执政权力变化的方式有多种:既有和平地更迭,也有非和平方式(政变或者暴烈的武装起义斗争),还有国家构成的改变,一变二地分裂,或二变一的统一。

 

        由于人类文明的发展进步的成果累积,人类的政治信念、道德理念和法制观念总体伴随着社会科学的发展而进步提升。那么国家治理和执政理念也在借鉴前人殷鉴的基础上探索进步,所以当今大多数国家的执政者是重视发展经济、顺应民主、缓和社会矛盾、以民为本,不论是一党执政、还是多党轮选执政体制。这样一来,国内的社会矛盾基本在可控范围,或者虽有一定程度的激化又能够被敏锐的执政者通过改良和改进而趋于缓解。尤其是多党执政体制,使后执政党更容易清醒揭露和斧正前执政党的过失与教训。因此,一般的情况下,政权能够存在比较长久的一个历史时期。所谓的反抗斗争(包括和平抗争或者武装起义)也不会如古代历史中的轻易频繁出现。

 

       但是,当执政者开始昏聩、昏庸,腐败日益加深严重,社会矛盾的发展不是缓和而是日益尖锐,社会阶层开始尖锐对立,腐败的执政者无能去以政治的民主、经济的保障来缓和社会各阶层的利益分配矛盾、尤其是平息数量庞大的社会主体阶层的怨恨和愤怒,这个时候,反抗的火星就迸发了。

 

这个时候的国家开始危险起来,因为此时此刻的执政者的权威已经受到严重挑战,甚至失去了号令朝野、令行禁止的效力,原先表面稳固合一的政权架构开始动摇,并发生分裂,权力也就开始发散和混乱!

 

一是执政者(党派、组织或帝王个人)权力的削弱和分散,号令不通、权威不再,必然导致权力的散乱、更迭。

 

具体说:这个时候,行政命令常常是政出多门,朝令夕改,而代表国家机器的军权、警权就异常重要了!但是同样面临危险的丧失权威号令或者权限改变的状况,很多具有政治智慧的天才这个时候就开始显露,所谓乱世出英雄嘛。有两种情况:

 

第一种:执政权力和平更迭。如果原政权的执政者顺从强大的朝野和民意的逼宫要求,虽然被迫,但以国家利益和民生利益为重,主动引咎交权,辞职下台,那么在议会、立法会或者其他某某大会组织的主持下,就会出现和平的权利更迭,并出现新的临时领导人,再逐步平和过渡到民主程序产生正式领导组织和领导人,也就是执政者。这时,幸运的是军队还是稳固的,基本没有发生分裂和质变。

 

第二种:执政权利暴动更迭。如果原政权的执政者仍然认为自己的王权是权威,尚有实力和资本,固执己见,拒不交权,就会出现动乱之象了。典型的是动用军队、警察的国家机器,开始镇压反对派、分权派、反抗派。但是,君的权威也不是绝对的,如果存在原先政权架构里的某些重量级的政治派别的反抗、政治势力的背叛,麻烦就来了。

如果反对派的势力增长迅猛,如果军权、警权实际开始出现分散掌控,很容易造成军队不再整齐划一,会形成成建制的分裂状况。那么其中的部分开始跟随某些政治权力派别进行政变、哗变、起义,加上这一政治权力派别的拥护者的民众,不就是一支强悍的反抗力量了吗?

 

古有唐朝的安禄山的叛军,之前不就是唐朝的正规军吗?今有菲律宾的多次军人政变,不是正规军吗。

 

而阿二斑竹的思考中恰恰忽略了国家出现矛盾尖锐、社会动荡情形下,国家机器和权利架构已经不再是坚固如铜墙铁壁一块的这一重要特征。阿二的错误,在于单纯把政权者与手无寸铁的民众阶层割裂开来看问题,似乎一方是铁桶的强大和团结,拥有与反对派达到代差的强大武力,另一方则是民众白手起家,只有大刀、长矛和弹弓。而没有看到在政权动荡、社会动乱情形下,国家机器面临分裂和瓦解,其中会存在部分武装力量自然顺应某个政治派别组织领导,并结合拥护者形成潮流汇聚的可能性的情况。

 

二是照样存在强大的外部势力干预的情况。

 

阿二一方面结论说对人民战争的援助减少的主要原因是“援助国自身理念发生了变化,不再输出革命”,而“外来援助的匮乏使得人民战争的战争机器、经济机器无法运转”。但另一方面又无形中列举了近几十年出现的大量外援例子,诸如越南的抗法、越南抗美战争、阿富汗反抗前苏联的战争、莫桑比克独立放战争、阿尔及利亚独立战争,都是获得了中国和前苏联巨大的军事、经济和人员方面的帮助。科索沃解放军获得了美国和北约的援助,并且还有最直接的军事干涉真主党、哈马斯有来自伊朗的帮助。你的举例反而帮了倒忙。恰恰说明外援干预、外力干涉在过去、现在乃至今后都是积极存在的!

 

当然干预方式和策略会依据国际局势新趋势而有所变化。当今世界正在寻求变革的多元和多极,超级大国、大国的实力受到削弱、力量出现分散。那么大国对外的干预、干涉和援助,不再是冷战时代的阵营式的、批发式的慷慨援助,而是功利性很强、针对性很强、实用性很强的特点了。展开说,就是即使敌对国家、对手国家、竞争国家内的你这个反对派别的意识形态、政治主张是同我、顺我,但是我的分析是你成不了大气候,不具有超强的潜力,不具备“优质股的成长性”,那么我也会放弃,至少不是花血本地援助和武装你。

 

但是,如果我一直关注和暗中进行小骚扰、小捣乱的眼中钉国家、地区,一旦出现了政权权威受到挑战、社会动荡的局势,那么我对你的这些众多的反对派就很有兴趣和看重了,这时我的援助就是强力高效的干货了,你要钱给钱,要武器给武器,甚至是无偿的!

 

这种情形下,还存在阿二说的人民武装起义军没有先进武器和强大财力的情况吗?恐怕有的不但能和政府军抗衡,甚至还有外军直接参战的可能了!

 

综上,人类社会是不断发展变化的,而这动力仍然是社会、经济的主要矛盾来演变和推动的,这是个大前提、大规律。至于社会发展进程中的国家、组织的政权更迭、朝代更替,以及更迭方式的和平还是暴动战争,都是这一大规律下的具体表现。简单说“武装夺取政权的人民战争过时了”之类的论调,是视野狭窄的一叶障目不见山。

 

      一切的关键都是看世界各地当今、当朝、当代的统治者、执政者、掌权者的清醒、仁义、果敢和智慧了。我的谏言很精练: 治国安邦的金科玉律就八字——“以民为本,外固国防”。前为内政之基,后为外御之盾。

 

珍惜江山社稷,为民而立丰功伟业!好自为之,我的、你的、他的当权同志哥。

 

————————————————————————

后话:可以肯定的是,阿二的我沉痛的宣布:武装夺取政权的人民战争过时了!》一定深为天下所有统治者、执政者所喜爱、赞赏!而勇士的本文《人类社会发展进程里,政权更迭的和平与非和平方式都会长期存在!》,有点风险、有点悬了。 

 

     声明:阿二斑竹,勇士我可是自己人,一直尊敬并支持你的很多观点。这次,对你革命的悲观主义、消极的逃跑论调不敢苟同。还是属于学术商榷探讨,望理解。

 

 

 

 


您的帖子被ZD孤独的特战勇士于2009-01-10 17:51:36编辑过
你的贴子于2009-01-10 17:51:36被管理员加分(1000分)

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          总算审出来了。棱角也改的不多了。

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!

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        首先,世界的变化是永恒的。人类社会总是向前发展的,总是今天的进步取代昨天的野蛮,而后天的先进又要取代今天的落后的。当今的人类社会由各阶层组成的国家构成,那么伴随这一发展进程比饶要涉及国家政-权的更新、更迭。  
 
       发展规律就是:社会主要矛盾推动进步,看矛盾的演变进程,是缓和缓解到疏通,还是激化尖锐到冲突。缓和到疏通,则政-权朝代延续;持续激化和尖锐,则政-权朝代面临更迭。总之,更迭变化是规律,没有永固不变的执政理念和执行者。中国的唐朝强盛吧,明朝、清朝也都各近300年,还不是变化了。

 

       其次,朝代更迭、执政权力变化的方式有多种:既有和平地更迭,也有非和平方式(政-变或者暴烈的武装起义斗争),还有国家构成的改变,一变二地分裂,或二变一的统一。

 


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有道理

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飞的更高 看的更远
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         由于人类文明的发展进步的成果累积,人类的政治信念、道德理念和法制观念总体伴随着社会科学的发展而进步提升。那么国家治理和执政理念也在借鉴前人殷鉴的基础上探索进步,所以当今大多数国家的执政者是重视发展经济、顺应民主、缓和社会矛盾、以民为本,不论是一党执政、还是多党轮选执政体制。这样一来,国内的社会矛盾基本在可控范围,或者虽有一定程度的激化又能够被敏锐的执政者通过改良和改进而趋于缓解。尤其是多党执政体制,使后执政党更容易清醒揭露和斧正前执政党的过失与教训。因此,一般的情况下,政权能够存在比较长久的一个历史时期。所谓的反抗斗争(包括和平抗争或者武装起义)也不会如古代历史中的轻易频繁出现。

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引用:以下是ZD孤独的特战勇士在 2009-01-09 20:15:51 发表的:

         由于人类文明的发展进步的成果累积,人类的政治信念、道德理念和法制观念总体伴随着社会科学的发展而进步提升。那么国家治理和执政理念也在借鉴前人殷鉴的基础上探索进步,所以当今大多数国家的执政者是重视发展经济、顺应民主、缓和社会矛盾、以民为本,不论是一党执政、还是多党轮选执政体制。这样一来,国内的社会矛盾基本在可控范围,或者虽有一定程度的激化又能够被敏锐的执政者通过改良和改进而趋于缓解。尤其是多党执政体制,使后执政党更容易清醒揭露和斧正前执政党的过失与教训。因此,一般的情况下,政权能够存在比较长久的一个历史时期。所谓的反抗斗争(包括和平抗争或者武装起义)也不会如古代历史中的轻易频繁出现。
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一切反动派都是纸老虎
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顶了

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和而不同
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        阿二斑竹的思考中恰恰忽略了国家出现矛盾尖锐、社会动荡情形下,国家机器和权利架构已经不再是坚固如铜墙铁壁一块的这一重要特征。而单纯把政权者与手无寸铁的民众阶层割裂开来看问题,似乎一方是铁桶的强大和团结,拥有与反对派达到代差的强大武力,另一方则是民众白手起家,只有大刀、长矛和弹弓。没有看到在政权动荡、社会动乱情形下,国家机器面临分裂和瓦解,其中会存在部分武装力量自然顺应某个政治派别组织领导,并结合拥护者形成潮流汇聚的可能性的情况。

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顶起来!

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也可以这样搞
 
 
 

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         人类社会是不断发展变化的,而这动力仍然是社会、经济的主要矛盾来演变和推动的,这是个大前提、大规律。至于社会发展进程中的国家、组织的政-权更迭、朝代更替,以及更迭方式的和平还是暴动战争,都是这一大规律下的具体表现。简单说“武装夺取政权的人民战争过时了”之类的论调,是视野狭窄的一叶障目不见山的肤浅。

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           人类社会是不断发展变化的,而这动力仍然是社会、经济的主要矛盾来演变和推动的,这是个大前提、大规律。至于社会发展进程中的国家、组织的政-权更迭、朝代更替,以及更迭方式的和平还是暴-动战争,都是这一大规律下的具体表现。简单说“武装夺取政-权的人民战争过时了”之类的论调,是视野狭窄的一叶障目不见山的肤浅。

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很想看到LZ和阿二在此辩论一下

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某些国家的当权者还是很容易被推翻的!!!!!!!!!!!!!!!!

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水可载舟,亦可覆舟!--------千古不变!现在也如此!

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up

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雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
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建议置顶讨论。。。。。。。。

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雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
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      好一句以民为本,外固国防。我佩服有这般乌托邦式的理想。但我想问,如何才能实现这八字一言呢,无论是和平的还是武力的政权更替就能实现吗,答案肯定是不能,历史上的这种事还少吗,可普通百姓的地位与利益在这无数的政权交替中有改变吗,为什么这种情况会延续了几千年而且掉入循环的怪圈,楼主引今据典,才思敏捷,文笔之间流露出远大的理想与抱负,不才好生敬佩,但我想楼主这种寄希望于明君的[明君情结]是值得讨论的,因为这[明君情结]她什么也改变不了.   

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09年,谁来捍卫中华~~~~!!!!!疾风知劲草!!!!!提防打着红旗反红旗的人!!!!!
 
 

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顶楼主,好文

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高人高论,拜读.

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皓皓川中月 悠悠起蜀风
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凡是汉奸都滚回M国去!!
 
 
 

您的帖子被中国爱国者之一于2009-01-10 11:19:32编辑过
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这次,对你革命的悲观主义、消极的逃跑论调不敢苟同。
 
 
楼主好文!

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人吃人暗渡陈仓,野兽吃人明火执仗!
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珍惜江山社稷,为民而立丰功伟业!好自为之,我的、你的、他的当权同志哥。


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10楼12楼兄:此像以过矣。

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丙午是何图,请赐教?

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先顶再看.

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---方向比努力更重要---
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听说当今世上法律都可以儿戏,我现在真想把老毛喊醒,和他老人家重上井冈山.
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引用:以下是赵钱孙李周武镇王在 2009-01-09 22:25:36 发表的:

丙午是何图,请赐教?
不敢言教,丙午是第四十三象,公认的祖国统一之预言。
 
 

您的帖子被su-39于2009-01-09 22:51:16编辑过
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长期在边境生活的我,深深意识到维持一个国家秩序边界的决不是那几十名边防军,那几辆装甲车,
而是一种更深层次的东西,

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我宣布,楼主是明白人。

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你一点都不梗直
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        人类社会发展规律就是:社会主要矛盾推动进步。看矛盾的演变进程,是缓和缓解到疏通,还是激化尖锐到冲突。缓和到疏通,则政-权朝代延续;持续激化和尖锐,则政-权朝代面临更迭。总之,更迭变化是规律,没有永固不变的执政理念和执行者。中国的唐朝强盛吧,明朝、清朝也都各近300年,还不是变化了。

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也许大概阿二真的在雷人?

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      楼上说得是,“维持一个国家的边境秩序”需要国家和民族的凝聚力。而这首先来自执政者的能力和魅力!

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引用:以下是素食鲨鱼在 2009-01-09 22:56:37 发表的:

长期在边境生活的我,深深意识到维持一个国家秩序边界的决不是那几十名边防军,那几辆装甲车,
而是一种更深层次的东西,
       说得是,“维持一个国家的边境秩序”需要国家和民族的凝聚力。而这首先来自执政者的能力和魅力!

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顶!

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国仇未报身已老,匣中宝剑夜有声
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这个怎么不来了?
 
 
 

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引用:以下是ZD孤独的特战勇士在 2009-01-09 23:24:42 发表的:

      楼上说得是,“维持一个国家的边境秩序”需要国家和民族的凝聚力。而这首先来自执政者的能力和魅力!
看看阿二今天的贴,也许阿二故意在雷人?不然他为何不接招?

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       感谢阿二斑竹!   探讨内容。

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引用:以下是ZD孤独的特战勇士在 2009-01-09 23:13:36 发表的:

        人类社会发展规律就是:社会主要矛盾推动进步。看矛盾的演变进程,是缓和缓解到疏通,还是激化尖锐到冲突。缓和到疏通,则政-权朝代延续;持续激化和尖锐,则政-权朝代面临更迭。总之,更迭变化是规律,没有永固不变的执政理念和执行者。中国的唐朝强盛吧,明朝、清朝也都各近300年,还不是变化了。
---------这就是多 党 制和一 党 制的区别所在。

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支持,枪杆子里面出政权的结论100年也不会过时

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确实好文,拜读了!

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那篇文章似乎在说 世界不是人民创造的        而毛已经说过历史 就是人民创造的 作为一个开果的领秀 我想他比我们任何人都知道真正的力量在什么地方

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凤凰卫视7:40PM 守望母亲河
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