《千万不要忘记阶级斗争》
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一、 所谓统治（剥削）阶级内斗
让我们来看看所谓统治阶级（即剥削阶级）内部的激烈斗争。表面上似乎是剥削阶级自己在狗咬狗的内斗，但我们不是更应该注意被推上这些激烈内斗第一线的恰恰是劳动人民吗？军阀混战，民不聊生，受伤害更大的不是劳动人民，不是那些扛枪打仗的老百姓子弟？就说和平时期吧，资本家激烈竞争，冲上第一线的不还是企业的普通工人吗，利益受到更多损失的不也是工人群众吗？哪一次普通的工人能够袖手旁观地看好戏呢？透过所谓剥削阶级激烈的内部斗争，我们看到的恰恰是劳动人民无情地遭受剥削阶级统治的真相，恰恰是劳动人民受到残酷压迫的事实；说劳动人民在统治阶级激烈内斗中可以‘独善其身’，无异于天方夜谭。无视和歪曲这些事实，只能说明这种人屁股坐在谁的一边。 再让我们看看两个国家之间的民族斗争。“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。”是受到压迫一方的统治阶级，利用他所统治的民众对压迫者一方统治阶级的斗争；而压迫者一方的统治阶级也同样利用他所统治的民众来镇压被压迫一方统治阶级的反抗。可以看到，冲到斗争前线的是双方被剥削被压迫阶级，受伤害的首先也是双方被剥削被压迫阶级；最终取得胜利的不过是一方的统治阶级罢了，被剥削被压迫阶级成了双方争斗的牺牲品。用民族斗争来掩盖阶级斗争，究竟保护了谁的利益？ 就让我们从抗日战争中发现一下阶级斗争的秘密吧。不要说日本人民才是中日战争最大的牺牲者，就说一说中国人民，在两种抗日路线的带领下，其地位和利益有着截然不同的情况。一种是国民党的片面抗战路线，不能发动群众、不敢实行民主、不愿触动大地主大资产阶级的利益，人民群众的利益得不到应有的保护，有的是抓壮丁、是老百姓流离失所、是劳动人民仍然深受剥削和压迫。而共产党领导的全面抗战路线，则不仅是代表着全民族的利益，更重要的是代表着工人、农民等被压迫被剥削者的利益，党的立场站在了人民群众一边，因此能够深入发动群众，能够实行民主，能够减租减息保护劳动者利益，得到老百姓广泛积极的支持，共产党部队在恶劣的环境下不断发展壮大。民族斗争中没有阶级斗争吗，阶级斗争就不重要了吗？不是闭着眼睛说瞎话，就是别有用心。 二、 剥削阶级的两手统治 在历史上，剥削阶级是如何对劳动人民进行统治的呢？我们首先想到的是剥削阶级掌握着经济力量，但劳动人民人多势众，难道不会剥夺这些剥夺者吗？所以剥削阶级需要用武力来制服被压迫者。不过，剥削者有武装，劳动人民也可以武装自己；再说，剥削阶级的武力统治也还是靠着被压迫者的一部分来实施的。所以经济的、武力的一手总是以少制多，总是不可靠的。 因此，武的一手靠不住的时候，文的一手就发挥了重大作用。换句话说，剥削阶级对劳动人民的统治，不仅是指在经济上，更重要的是指在文化上、思想上、意识形态上对劳动人民的统治，一句话，剥削阶级对被统治阶级的统治是包括经济、政治、文化、思想等等各个方面的全方位统治。 这个文的一手，就是通过传播和灌输统治阶级的文化思想，让劳动人民从内心里接受剥削阶级的统治，服从所谓‘命运’的安排，把劳动人民的反抗只局限在小恩小惠的争夺，局限在改变个人命运的努力上。通过这两手统治的实施，才能可靠地保证统治阶级的地位不被推翻。所以毛主席指出：几千年来总是说‘剥削有理、压迫有理’‘造反无理’，自从出现了马克思主义，这个道理就颠倒过来了。马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一条，造反有理。根据这个道理于是就干革命，干社会主义。 三、 关于无产阶级夺取政权之后的斗争 先说两句农民战争问题。按照上面说的统治原理，地主阶级不仅是从经济和军事上统治着被压迫的农民，更是用地主阶级的文化思想统治着被压迫的农民阶级。因此当农民阶级不堪忍受残酷的剥削起来推翻地主阶级统治的时候，他们手里掌握着的只是有形的武器；而在无形的思想武器上，依然没有摆脱地主阶级的统治。因此，手拿武器的农民可以推翻一个有形的地主阶级小农皇朝，却不能推翻地主阶级的无形统治，结果只是推翻了老地主，但迎来的却是新地主，在经济上、政治上无法真正翻身，依然受到地主阶级的统治。 对无产阶级来说，情况也是如此。如果不能够用先进的思想取代资产阶级意识形态，则被推翻的只是有形的资产阶级政权，而无形的资产阶级文化、思想却依然统治着无产阶级。正是从这方面来讲，我们今天重温毛主席的教导，才能更深刻地领会其中的意义： 夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。 在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在。 无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。……在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。 我们现在和旧社会差不多，所不同的只是所有制变更了。 因此，无产阶级掌握政权之后，在取得了经济上的统治权之后，面临的一个重要任务就是如何在政治、思想、文化上打败资产阶级。为什么在刚刚解放不久，毛主席就推动了电影《武训传》的批判？为什么毛泽东要把他一生第二件大事叫做‘无产阶级文化大革命’？原因就在于无产阶级如果不能在思想文化战线上对剥削阶级资产阶级流传千年的种种思想给以最彻底的批判，就不能在政治思想上真正摆脱资产阶级的统治，也就不能真正得到翻身解放、完成其消灭一切剥削阶级的伟大历史使命；则资本主义复辟、无产阶级重新在经济上被资产阶级统治就难以避免。 历史告诉我们，思想文化一旦产生，就有了它相对的独立地位，并不会随着旧的经济基础而应声灭亡，它总是会顽强地表现自己；而社会主义的新人也不会因为有了新社会而自动产生，无产阶级也是沾着资本主义的污泥进行斗争。哪怕是从肉体上完全地消灭了旧的剥削阶级和资产阶级，但剥削阶级的思想意识却仍然会借助无产阶级的躯壳而表现出来，因此在无产阶级夺取了统治权之后，我们会看到，要想消灭资产阶级思想，但这个思想的‘载体’却竟然是无产阶级自身的成员！在社会主义社会，原来的两个对立阶级之间的斗争，竟然转移到了无产阶级内部！怪不得毛主席要大声地疾呼：学制要缩短，教育要革命。资产阶级统治我们学校的情况，再也不能继续下去了！他老人家是多么希望社会主义的一代新人能够大量地迅速成长啊。 可惜，事实恰如毛主席沉痛指出的那样，我党真懂马列的不多。毛主席对意识形态领域的高度重视，对意识形态领域深入持久地开展批判资产阶级的思想，并没有得到党内高级干部应有的正确回应；当然，这和毛主席本人所采取的不正确斗争策略也有关系。因为这种思想文化战线上的斗争，更多面对的是无形的敌人，而且是更强大的敌人；而我们党解放前的革命斗争史上，更主要的是面对拿枪的有形的敌人，同时我们的胜利又来得太快，因此对无形敌人的斗争缺乏认识和经验。关于这方面的经验和教训，我们需要认真总结的太多太多。但无论如何，看看今天的世界，我们需要聆听这振聋发聩的声音－－－－ 千万不要忘记阶级斗争！ |
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