一种新人可以名之为“新悍人”。
当出现争执时，悍人们不分析具体的问题，不面对现实的问题，而将问题引向遥远。你说我乱倒垃圾，我家祖先谈诗论礼的时候，你家祖先，还在树上光着身子吃野果子呢，你家祖父还抢过人家东西呢。
我只是说你不该乱倒垃圾，你得说说这件事。
我凭什么说这件事，你家祖父还帮洋人拉过车，英法联军进北京，你家人帮着引路呢。
但这与我有什么关系？我可是一个合法公民。
你家从祖上到现在就没一个好东西。
但你乱倒垃圾怎么办？
我乱到垃圾关你什么事？
影响公共卫生。
你还是回家照照镜子吧，翻翻你家的历史，看看你这种人有没有权力说别人，别忘了你家那些丑恶的事情。
一些爱国者们骂西方，总是回避现实具体问题，而将火引到遥不可及的古代，你看看西方，殖民主义，占领了多少殖民地，看看西方，贩卖黑奴，看看西方，一战二战的策源地。看看西方，乱我大清，烧我圆明园，卖鸦片毒害我大清子民。到现在，还是无恶不作呀，你家打伊拉克打阿富汗，整个世界都被弄乱乌烟瘴气。
所有的信息都来自央视新闻与过去时代的中小学历史教科书/！你说这种人要命不要命！
我们将仇恨的情感都投放在别人的历史中，也投放在别人的单面的信息源里，我们忘却了我们自己的现实困境与应该解决的问题。
就说西方殖民地方式，二战结束后，西方就告别了自己的历史，重新做人，再说西方发明的市场资本主义，造成贫富巨大差异，但西方人发明了三权分立，使权力置于公众监督之下，发明了自由价值，使言论自由结社自由迁移自由成为基本人权，这些权力使公民成为真正的公民，使政府不敢为所欲为，西方人还让官员财产公开，对富人征收各种税费，特别是固定财产税与遗产税，使富家后代不可能永远坐收前人红利。普遍的福利政策，使平民得到医疗与养老各方面保障。
西方悔过自新了，西方重新做人了，西方是奴隶主的后代，是海盗的后代，也是火烧圆明园的英法联军的后代，中国人的祖先就没有烧杀抢掠过自己的近邻？就没有无恶不作的恶人？
祖先的事，历史的恶，不能成为脏水泼在当代人的头上，没有任何意义，除了在骂架的时候增加力量，增强自尊心自信心，于世界于自己，一点意义都没有，而且只会将自己弄成一个乡野悍人。
中国不高兴，是一句雷人的话，它后面藏着的，却是一群总喜欢代表中国代表中国人民的“悍人”，不是彪悍的人，而是虚悍的人，他们吠骂西方，如同家犬高声吠骂月亮，吠月是行为艺术，获得主人的奖赏，才是他们最终的期望。
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