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我们为何要怀疑国家阶级的“左”?

世界石油危机对世界的冲击史有多少次?在一个孤立的世界里,在一个侏罗纪的世界里,若是没有一个高度统一的民族政治意志,那这个国家是否会被金融攻伐国家的敌人“温水煮鱼”了?
 
30年改革开放的中国,有人提醒大家要防止“极左”。可我要说了,若非因为中国改革开放以来的左派力量,请问中国能扛住1997年、2008年“两场世界性犹太金融恶潮” 吗?请注意,这金融恶潮除了有金融战上的功防外,还有国际化的政治舆论袭扰!倘使一国缺失国家核心阶级立场下的国家政治指导思想,那么请问:在一个阶级主义庞杂、国家阶级政治思维立场左右互搏的情况下,这样一个国家是否有可能发生大祸?
 
世界不可能只有一个阶级存在。绝对消灭阶级,这是不可能也不合乎人类经济社会发展的客观规律。作为国家主义、国家发展主流方向,立国的 政治指导 思想就必须要概念清晰,国家属性下的阶级立场就绝对要明确,当一切经济上的国家主体阶级立场与政治指导思想都明确后,我们又为何要为一个貌似模棱两可的、在 “西方民主社会中 国家阶级立场不明确”的问题而怀疑国家阶级思想的主流?
 
只有国家阶级主体不明确、民族政治立场严重缺失、国家阶级主体利益根本没有宪法保证的国家,才会为了国家政治思潮左右方向性的问题而争论不休。
 
有人提出:中国的经济在十年的文革中,是因为极左而使国家的经济倒退了。可是!请注意!就是一个思想极度阶级立场统一的中国扛住了当时纷乱的世界多次的石油危机引发下的世界性金融危机和有可能的第三次世界大战的威胁?这是毛泽东思想下的一种在缺乏了绝对经济实力、政治性援助情况下 “国家存在的方式”。
 
历史没有对错,历史只有存与亡。
 
去看看1965~1973的世界经济史!去看看当时中东发生了什么?去看看当时的世界主要经济工业国发生了什么?世界不会因为一个具有备战意义的运动,而看不见其背后真正的政治长远意义。当时的“国家”完全有理由出于备战第三次世界大战的原因而做一个极左的思想运动!世界所有的政治活动,其背后都是有深层次的经济原因的。极右不对,极左不对。但在中国反对“树立无产阶级核心地位理论指导”的人,那才是大大的不对。就政治而言,世界没有什么对与错,有的只是存与亡!中国在1965~1973的世界若想生存,就必须政治高度统一。这是出于民族的自保!
 
没有国家阶级立场,那所谓国格下的建国主义,那是无从谈起的!
 
无产阶级的国家立场已经很久没有被象今天这样需要强烈得要求主张了。在金融危机下,我们需要无产阶级的国家立场。毛主席通过文革改变了犹太世界、大国沙文主义对于中国高压政策后有可能的恶劣趋势。其背后的国家长远政治意义,从来就少有人来从马克思主义的唯物视角去思考过!
 
文革是有混乱的地方,但四人帮、林彪等篡党乱政之徒绝非是无产阶级的代表。文革的指导思想,是国家阶级政治思想的高度统一。其背后的经济意义,至今还是让犹太人疯狂袭煞我们中国人的主要原因之一。
 
笑看历史,还看今朝,世界的2008金融危机还没有“了”!中国人、中国心,若是想扛住一切敌人对于祖国的“攻伐”,若是不坚信民族的主义、国家的阶级立场,想胜利,这有可能吗?
 
在中国只有不敢申报财产的“极其个别的资本代表”才会坚决反对“无产阶级利益高于一切”的国家宪章下的政治思想。
 
提和平演变的人,脑子是有问题的,因为在他们还没有来得及消灭中国那些拥有清晰无产阶级概念者的时候,他们的疯狂就已经迫不及待了!中国的非无产阶级代表必须被无产阶级纯洁,这些工作是绝对能保证国家的政治颜色永不退色的。
 
鄙人是毛泽东思想者,鄙人觉得在中国搞多阶级经济也没有什么错,但国家代表必须是无产阶级化的!因为这才符合国家的属性。试想国家的属性,怎么可以由非无产阶级者来代表?
 
所以,我绝对支持国家对于新疆的公务员财产申报制度,一切敢于顽抗这项政策的公务员必须被“网络人肉”。
 
就在我的帖子里,我曾看见有人敢于拿朝鲜与韩国的例子来说明什么“社会主义好,还是资本主义好”的问题,这似有要在无产阶级国家里激起万千资本者共鸣之势。在我看来这简直是可笑。
 
讨论“社会主义好,还是资本主义好”,其实这是个国家主体阶级确立的问题。若是有人要站出来说“我们的国家应该由资本阶级代表的话”,请问此时某些人处心积虑得喊话“社会主义好,还是资本主义好”的目的不就已经明确了吗? 资本者只有混淆了国家阶级的主体思维时,才会有资本者彻底放纵其政治思想、恶搞国家经济社会的可能。而在此作为所谓论据的韩国经济发展的路子,其实在1997年后的韩国模式,是已经隶属于大中华经济圈了,无论韩国人如何得意淫,他们都不能挣脱这个事实的。
 
在中国,只有缺失的国家阶级立场、民族立国政治指导思想的犹太敌人才会蠢到用“一个非理性科技指导下的历史失败”来反对无产阶级国家的无产阶级地位!
 
中国没有内斗的政治空间,中国只能是“无产阶级高于一切”的无产阶级执政现实!经济发展的路子可以讨论,因为没人能绝对消灭世界多阶级的现实。但政治在中国,是没有什么好讨论的。
 
国家的公务员必须无产阶级化,一个政治上无产阶级化的国家,绝对不会是经济发展的问题。这在1976~1990这段时期的国家经济发展中是得到验证的。若非1990年后,世界接二连三得发生世界性金融动荡,中国也不会有给犹太人胡说八道的空间!
 
中国的改革开放已经发展了30年。无产阶级思想,是无产阶级在金融极度纷乱世界中民族得以自保的救生艇。无产阶级的国家思想,这非但要提,而且趋于知识结构科学化、理性化的中国人也没必要回避国家主义背后的国家阶级建国思想。改革开放30年后的中国提倡国家本来就拥有的无产阶级主义,这是一件值得感到光荣的事情。
 
在中国,我们中国的无产阶级可以允许有经济发展上的个别失败,因为是人就会犯错,但在中国谁都不能质疑无产阶级的核心政治地位,因为国家存在的原因就是“毛泽东思想下的无产阶级理想”。
 
 

您的帖子被子佳火于2009-04-11 12:46:55编辑过

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生产力不发达,那是1958年的现实。但发展后的中国,绝对不容许资本阶级来代表无产阶级国家,因为这不合法。无产阶级的国家地位高于一切!毛泽东思想下的中国,只要无产阶级宪法地位不变,资本家的地位就没有什么好争论的!

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大跃进是国家发展中缺失“理性科技指导下”的失败。但这不能使国家反对国家主体阶级地位的论据!谁怀疑那个时代无产阶级的地位,谁就是不尊重国家的主体阶级!
 
我们可以讨论国家的经济发展方式,但“中国绝对不能讨论无产阶级的地位是否应该变”!

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对中国来讲,国家主体阶级从来都只应该是属于无产阶级的,中国可以用多阶级发展的方式来满足国家内部的经济发展需求。但是,这不是个别国家代表成为资本阶级的“理论基础”!国家公务员应该是清一色的无产阶级。无产阶级代表国家的毛泽东政治立国思想,不应该有讨价还价的余地。

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中国没有内斗的政治空间!中国只有无产阶级高于一切的政治执政!经济发展的路子可以有讨论,因为没人能绝对消灭世界多阶级的现实。但政治在中国,是没有什么好讨论的。
 
国家的公务员必须无产阶级化,一个政治上无产阶级化的国家,绝对不会是经济发展的问题。这在1976~1990这段时期的国家经济发展中是得到验证的。若非1990年后,世界接二连三得发生世界性金融动荡,中国也不会有给犹太人胡说八道的空间!
 
中国发展了30年了,现在国人的无产阶级意识已经越来越趋于理性,所以,提倡国家本来就拥有的无产阶级主义,这是一个值得感到光荣的事情!

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回忆起三年 自然灾害和文 革时期,袁隆平感慨不已:科学家、科技人员是做实际工作的,他们要受到国家政策的很大影响,三年的自然灾害时期,我们搞公社,搞大* 跃 *进,地都没了。哪还有人搞科研?文 革初期,人家说我脱离常规,异想天开,还破坏我们的工作,而且那时候运动说来就来,我就是一个被瞄准的对象,这样子,怎么搞科研?所以,我们特别需要国家的政策支持,如果政策不好,捆住了我们的手脚,那我们也就使不出劲了。
改 革 开 放总比饿 死人的人民公社时代好----

看看北朝鲜同南朝鲜的差距,姓什么还用争论吗?北朝鲜是“姓封不姓资”的典型
实事求是看待毛时代的精神文明、物质文明、对于发展道路的探索,同朝鲜何其相似-----
改革前的中国就是今天北朝鲜的相似型,其相似度在90%以上:
一、那时中国人整天学毛 泽 东思想;而北朝鲜学金日成的主体思想。老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
二、那时中国人必须忠于最高领导者毛 泽 东;北朝鲜人民必须忠于金日成父子。
毛家亲戚担任中 y ang 到地方的种种高位;金家亲戚同样把持各类高位。垄断政权家天下。
三、那时中国人必须虔诚地奉毛 泽 东为“红太阳”,必须带他的像章;今日北朝鲜人必须奉金日成为金太阳,必须带其父子像章。
四、那时中国人被教育要解放全世界三分之二受苦人;而今天北朝鲜人被教育要解放美、英等资本主义制度下的人民。
五、那时中国中国人长年吃不饱饭,甚至曾饿 死几千万;今天北朝鲜人也吃不饱饭,据说近年曾饿 死一百多万。
六、那时中国没有言论自由,说“错”一句话就会被打成反革命、进监狱,甚至被枪毙;今天北朝鲜同样没有言论自由,说“错”话的后果极其严重。
七、那时中国一部分人享受公费医疗(然而缺医少药),学费很少(但几乎大部内容都是学毛著,尤其文 革时,连数学也贯串毛思想);今天北朝鲜是免费医疗、免费教育,但医药极为缺乏,教育也大多是学金氏主体思想。
八、那时中国没有迁移自由,农村人不能随意进城居住、务工;今日朝鲜人绝对没有迁移自由,甚至连旅游的自由也没有。
九、现在的北朝鲜主要靠卖资源获取外汇,当时的中国也主要是靠卖石油获取有限的外汇。
十、改革前,中国由于物资缺乏,不得不设特供的友谊商店,以解决外国来宾及高干的需求;今日北朝鲜也有特供商店,作用同那时中国的友谊商店相同。
十一、老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
十二、饿坏了的老百姓,有不少不顾死活往香港跑,被抓的话要判刑;现在的朝鲜老百姓有不少不顾死活往中国跑,被抓的话同样要判刑和虐待
十三、当时的中国军费开支极大,军队臃肿达五六百万人。现在的朝鲜实行先军主义,同样军队超编,老百姓负担不堪。
十四、两者都是计划经济。朝鲜更是配给制。
十五、朝鲜农村土地集体化的,毛也是搞人民公社土地集体化的。一样都穷、都饿死人。
十六、现在的朝鲜同南朝鲜比起来,经济科技生活水准差距巨大;当时的大陆同香港台湾比起来,根本没法比。
我随意列出以上条,还可列出许多,但仅从以上八条即可看出改革前的中国同今日北朝鲜极其相

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回忆起三年 自然灾害和文 革时期,袁隆平感慨不已:科学家、科技人员是做实际工作的,他们要受到国家政策的很大影响,三年的自然灾害时期,我们搞公社,搞大* 跃 *进,地都没了。哪还有人搞科研?文 革初期,人家说我脱离常规,异想天开,还破坏我们的工作,而且那时候运动说来就来,我就是一个被瞄准的对象,这样子,怎么搞科研?所以,我们特别需要国家的政策支持,如果政策不好,捆住了我们的手脚,那我们也就使不出劲了。
改 革 开 放总比饿 死人的人民公社时代好----

看看北朝鲜同南朝鲜的差距,姓什么还用争论吗?北朝鲜是“姓封不姓资”的典型
实事求是看待毛时代的精神文明、物质文明、对于发展道路的探索,同朝鲜何其相似-----
改革前的中国就是今天北朝鲜的相似型,其相似度在90%以上:
一、那时中国人整天学毛 泽 东思想;而北朝鲜学金日成的主体思想。老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
二、那时中国人必须忠于最高领导者毛 泽 东;北朝鲜人民必须忠于金日成父子。
毛家亲戚担任中 y ang 到地方的种种高位;金家亲戚同样把持各类高位。垄断政权家天下。
三、那时中国人必须虔诚地奉毛 泽 东为“红太阳”,必须带他的像章;今日北朝鲜人必须奉金日成为金太阳,必须带其父子像章。
四、那时中国人被教育要解放全世界三分之二受苦人;而今天北朝鲜人被教育要解放美、英等资本主义制度下的人民。
五、那时中国中国人长年吃不饱饭,甚至曾饿 死几千万;今天北朝鲜人也吃不饱饭,据说近年曾饿 死一百多万。
六、那时中国没有言论自由,说“错”一句话就会被打成反革命、进监狱,甚至被枪毙;今天北朝鲜同样没有言论自由,说“错”话的后果极其严重。
七、那时中国一部分人享受公费医疗(然而缺医少药),学费很少(但几乎大部内容都是学毛著,尤其文 革时,连数学也贯串毛思想);今天北朝鲜是免费医疗、免费教育,但医药极为缺乏,教育也大多是学金氏主体思想。
八、那时中国没有迁移自由,农村人不能随意进城居住、务工;今日朝鲜人绝对没有迁移自由,甚至连旅游的自由也没有。
九、现在的北朝鲜主要靠卖资源获取外汇,当时的中国也主要是靠卖石油获取有限的外汇。
十、改革前,中国由于物资缺乏,不得不设特供的友谊商店,以解决外国来宾及高干的需求;今日北朝鲜也有特供商店,作用同那时中国的友谊商店相同。
十一、老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
十二、饿坏了的老百姓,有不少不顾死活往香港跑,被抓的话要判刑;现在的朝鲜老百姓有不少不顾死活往中国跑,被抓的话同样要判刑和虐待
十三、当时的中国军费开支极大,军队臃肿达五六百万人。现在的朝鲜实行先军主义,同样军队超编,老百姓负担不堪。
十四、两者都是计划经济。朝鲜更是配给制。
十五、朝鲜农村土地集体化的,毛也是搞人民公社土地集体化的。一样都穷、都饿死人。
十六、现在的朝鲜同南朝鲜比起来,经济科技生活水准差距巨大;当时的大陆同香港台湾比起来,根本没法比。
我随意列出以上条,还可列出许多,但仅从以上八条即可看出改革前的中国同今日北朝鲜极其相

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生产力不发达,那是1958年后一段时期内的现实。但发展后的中国,绝对不容许资本阶级来代表无产阶级国家言论思潮的方向,因为这不合法。无产 阶级的国家地位高于一切!毛泽东思想下的中国,只要无产阶级宪法地位不变,资本家的地位就没有什么好争论的!一切强调无产阶级地位的观点,出于国家属性下 的民族核心利益,这没有什么可被数落的!
 
大跃进是国家发展中缺失“理性科技指导下”的失败。文革是国家民族政治思想纯洁化运动过于极度的表现。但这不能是个别人反对国家主体阶级地位的论据!谁怀疑那个时代无产阶级的地位,谁就是不尊重国家的主体阶级!
 
我们可以讨论国家的经济发展方式,但“中国绝对不能讨论无产阶级的地位是否应该变”!

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只有缺失的国家阶级立场、民族立国政治指导思想的犹太敌人才会蠢到用“一个非理性科技指导下的历史失败”来反对无产阶级国家的无产阶级地位!
 
在中国,我们中国的无产阶级可以允许有经济发展上的失败,因为是人就会犯错,但在中国谁都不能质疑无产阶级的核心政治地位,因为国家存在的原因就是“毛泽东思想下的无产阶级国家”。

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在中国只有不敢申报财产的“极其个别的资本代表”才会绝对反对“无产阶级利益高于一切”的国家宪章下的国家政治思想!
 
提和平演变的人,脑子是有问题的,因为在他们还没有来得及消灭中国所有拥有清晰无产阶级概念的人时,他们的疯狂就已经开始了!中国的非无产阶级代表必须被无产阶级纯洁!这些工作是绝对能保证国家的政治颜色永不退色的。
 
鄙人是毛泽东思想者,鄙人觉得在中国搞多阶级经济也没有什么错!但国家代表必须是无产阶级化的!因为这才符合国家的属性!试想国家的属性,怎么可以由非无产阶级代表来代表?
 
所以,我绝对支持国家对于新疆的公务员财产申报制度!一切敢于顽抗这项制度的公务员必须被“网络人肉”!

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韩国历来是中国的一个部分。自唐薛仁贵东征后,朝鲜就彻底化为中国的附属。
 
在 200年的朝鲜半岛政治混乱中,韩国作为朝鲜的一个部分,他们是在不断得被日本人和美国人政治驾驭和举国精神强奸的。对此,作为中国人的我们,大家应该理解朝鲜半岛的人民,特别是经济腾飞后的南韩人那“不愿做婊子养的自卑心态 ”。现今韩国,有很多人都在不断得意淫韩国曾经的“强大和文化的博大精深”。乍看来,这甚为奇怪,这甚至是让中国人都无法想象的。为什么?为什么经济比北朝鲜好的韩国人对于意淫会是如此得执着?癫狂后得妄想,这难道不变态吗?说到底,韩国人自卑啊!这是渴望着自身超脱于时代下的民族自卑。
 
韩国人不断意淫的心态,其实和一个婊子养的心态是一样的。在韩国人的母亲们被不断给不同强族的男人强奸后,棒子那一颗颗企 图报复的心,是能让人了解的。韩国人不可能夺得不属于自己国家的东西,这就和韩国李明博是永远也不可能有机会去脱下希拉里内裤的道理是一样的!可自卑后的梦遗,总在折磨着如今经济问题严重的棒子们。
 
于是棒子国的精蝇就开始不择手段得四处寻找与之文化相近的意淫对象。为满足那一颗颗 受伤的心,韩国人举国自 慰的变态“国家精神调节法”开始了野望的征程。韩国人如狼似虎得对于凡是能觅得的意淫目标,他们也是“分你我的”。尽管,有些文化的先祖曾是强奸过他们母 亲的强族所拥有,可现在只要是能找到的,棒子们其实也没有多少得余地来供其分辨“这是否属于他们的血统的”。于是乎,就有了韩国人不断地注册中国的文化遗 产、不断得号称对中国拥有某某地区的主权...等等之类。
 
可叹啊!如此韩国,一个超5000万人的大场面下的“超阵容棒子淫团”!如此壮观,可谓人类族林罕有!望洋东瀛,这甚至是让民族自信心更强的大和崽子也是甘拜下风了。

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1997年后的韩国模式已经是隶属于大中华经济圈了,无论韩国人如何得意淫,他们都不能挣脱这个事实的。
 
讨论“社会主义好,还是资本主义好”,其实这是一个国家主体阶级确立的问题。
 
若是有人要站出来说“我们的国家应该由资本阶级代表的话”,请问此时某些人处心积虑得死命要大家来讨论“社会主义好,还是资本主义好”的目的不就已经明确了吗?

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现在不是宪法说的:工农联盟为基础的国家了,变成官僚、资本家、垄断集团和贪官污吏掌权的国家。这个时候,人民怎能不想念毛主席。

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引用:以下是wangchangjun在 2009-04-11 10:39:12 发表的:

回忆起三年 自然灾害和文 革时期,袁隆平感慨不已:科学家、科技人员是做实际工作的,他们要受到国家政策的很大影响,三年的自然灾害时期,我们搞公社,搞大* 跃 *进,地都没了。哪还有人搞科研?文 革初期,人家说我脱离常规,异想天开,还破坏我们的工作,而且那时候运动说来就来,我就是一个被瞄准的对象,这样子,怎么搞科研?所以,我们特别需要国家的政策支持,如果政策不好,捆住了我们的手脚,那我们也就使不出劲了。
改 革 开 放总比饿 死人的人民公社时代好----

看看北朝鲜同南朝鲜的差距,姓什么还用争论吗?北朝鲜是“姓封不姓资”的典型
实事求是看待毛时代的精神文明、物质文明、对于发展道路的探索,同朝鲜何其相似-----
改革前的中国就是今天北朝鲜的相似型,其相似度在90%以上:
一、那时中国人整天学毛 泽 东思想;而北朝鲜学金日成的主体思想。老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
二、那时中国人必须忠于最高领导者毛 泽 东;北朝鲜人民必须忠于金日成父子。
毛家亲戚担任中 y ang 到地方的种种高位;金家亲戚同样把持各类高位。垄断政权家天下。
三、那时中国人必须虔诚地奉毛 泽 东为“红太阳”,必须带他的像章;今日北朝鲜人必须奉金日成为金太阳,必须带其父子像章。
四、那时中国人被教育要解放全世界三分之二受苦人;而今天北朝鲜人被教育要解放美、英等资本主义制度下的人民。
五、那时中国中国人长年吃不饱饭,甚至曾饿 死几千万;今天北朝鲜人也吃不饱饭,据说近年曾饿 死一百多万。
六、那时中国没有言论自由,说“错”一句话就会被打成反革命、进监狱,甚至被枪毙;今天北朝鲜同样没有言论自由,说“错”话的后果极其严重。
七、那时中国一部分人享受公费医疗(然而缺医少药),学费很少(但几乎大部内容都是学毛著,尤其文 革时,连数学也贯串毛思想);今天北朝鲜是免费医疗、免费教育,但医药极为缺乏,教育也大多是学金氏主体思想。
八、那时中国没有迁移自由,农村人不能随意进城居住、务工;今日朝鲜人绝对没有迁移自由,甚至连旅游的自由也没有。
九、现在的北朝鲜主要靠卖资源获取外汇,当时的中国也主要是靠卖石油获取有限的外汇。
十、改革前,中国由于物资缺乏,不得不设特供的友谊商店,以解决外国来宾及高干的需求;今日北朝鲜也有特供商店,作用同那时中国的友谊商店相同。
十一、老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
十二、饿坏了的老百姓,有不少不顾死活往香港跑,被抓的话要判刑;现在的朝鲜老百姓有不少不顾死活往中国跑,被抓的话同样要判刑和虐待
十三、当时的中国军费开支极大,军队臃肿达五六百万人。现在的朝鲜实行先军主义,同样军队超编,老百姓负担不堪。
十四、两者都是计划经济。朝鲜更是配给制。
十五、朝鲜农村土地集体化的,毛也是搞人民公社土地集体化的。一样都穷、都饿死人。
十六、现在的朝鲜同南朝鲜比起来,经济科技生活水准差距巨大;当时的大陆同香港台湾比起来,根本没法比。
我随意列出以上条,还可列出许多,但仅从以上八条即可看出改革前的中国同今日北朝鲜极其相
你他妈的瞎YY.

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引用:以下是子佳火在 2009-04-11 10:51:14 发表的:

在中国只有不敢申报财产的“极其个别的资本代表”才会绝对反对“无产阶级利益高于一切”的国家宪章下的国家政治思想!
 
提和平演变的人,脑子是有问题的,因为在他们还没有来得及消灭中国所有拥有清晰无产阶级概念的人时,他们的疯狂就已经开始了!中国的非无产阶级代表必须被无产阶级纯洁!这些工作是绝对能保证国家的政治颜色永不退色的。
 
鄙人是毛泽东思想者,鄙人觉得在中国搞多阶级经济也没有什么错!但国家代表必须是无产阶级化的!因为这才符合国家的属性!试想国家的属性,怎么可以由非无产阶级代表来代表?
 
所以,我绝对支持国家对于新疆的公务员财产申报制度!一切敢于顽抗这项制度的公务员必须被“网络人肉”!

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1960~1963是国家自然灾害,国家经济出现了困难。
 
在当时的情况下,若发生了大面积的逃荒,那请问这会发生多少的社会秩序上的混乱?出于灾难中的国家会产生多少根本就不能用国家财政能力来解决的问题?若非是还清了苏联的欠债,请问当时的苏联是否会因此对中国借此来开战?
 
中国的人口政策若是没有人口户籍政策,那,那时的中国是绝对会出现严重的通货膨胀的!在一个被严重掏空了100年后的中国,我们中国人是靠着民族的求生意志和无产阶级力量才走到了今天。
 
若是!就在无产阶级吃尽了苦头后,在无产阶级受尽了磨难后,此时有人要来谈什么无产阶级的国家核心地位要“平等得被分享”,作为无产阶级,请问这可能吗?
 
 

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引用:以下是wangchangjun在 2009-04-11 10:39:12 发表的:

回忆起三年 自然灾害和文 革时期,袁隆平感慨不已:科学家、科技人员是做实际工作的,他们要受到国家政策的很大影响,三年的自然灾害时期,我们搞公社,搞大* 跃 *进,地都没了。哪还有人搞科研?文 革初期,人家说我脱离常规,异想天开,还破坏我们的工作,而且那时候运动说来就来,我就是一个被瞄准的对象,这样子,怎么搞科研?所以,我们特别需要国家的政策支持,如果政策不好,捆住了我们的手脚,那我们也就使不出劲了。
改 革 开 放总比饿 死人的人民公社时代好----

看看北朝鲜同南朝鲜的差距,姓什么还用争论吗?北朝鲜是“姓封不姓资”的典型
实事求是看待毛时代的精神文明、物质文明、对于发展道路的探索,同朝鲜何其相似-----
改革前的中国就是今天北朝鲜的相似型,其相似度在90%以上:
一、那时中国人整天学毛 泽 东思想;而北朝鲜学金日成的主体思想。老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
二、那时中国人必须忠于最高领导者毛 泽 东;北朝鲜人民必须忠于金日成父子。
毛家亲戚担任中 y ang 到地方的种种高位;金家亲戚同样把持各类高位。垄断政权家天下。
三、那时中国人必须虔诚地奉毛 泽 东为“红太阳”,必须带他的像章;今日北朝鲜人必须奉金日成为金太阳,必须带其父子像章。
四、那时中国人被教育要解放全世界三分之二受苦人;而今天北朝鲜人被教育要解放美、英等资本主义制度下的人民。
五、那时中国中国人长年吃不饱饭,甚至曾饿 死几千万;今天北朝鲜人也吃不饱饭,据说近年曾饿 死一百多万。
六、那时中国没有言论自由,说“错”一句话就会被打成反革命、进监狱,甚至被枪毙;今天北朝鲜同样没有言论自由,说“错”话的后果极其严重。
七、那时中国一部分人享受公费医疗(然而缺医少药),学费很少(但几乎大部内容都是学毛著,尤其文 革时,连数学也贯串毛思想);今天北朝鲜是免费医疗、免费教育,但医药极为缺乏,教育也大多是学金氏主体思想。
八、那时中国没有迁移自由,农村人不能随意进城居住、务工;今日朝鲜人绝对没有迁移自由,甚至连旅游的自由也没有。
九、现在的北朝鲜主要靠卖资源获取外汇,当时的中国也主要是靠卖石油获取有限的外汇。
十、改革前,中国由于物资缺乏,不得不设特供的友谊商店,以解决外国来宾及高干的需求;今日北朝鲜也有特供商店,作用同那时中国的友谊商店相同。
十一、老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
十二、饿坏了的老百姓,有不少不顾死活往香港跑,被抓的话要判刑;现在的朝鲜老百姓有不少不顾死活往中国跑,被抓的话同样要判刑和虐待
十三、当时的中国军费开支极大,军队臃肿达五六百万人。现在的朝鲜实行先军主义,同样军队超编,老百姓负担不堪。
十四、两者都是计划经济。朝鲜更是配给制。
十五、朝鲜农村土地集体化的,毛也是搞人民公社土地集体化的。一样都穷、都饿死人。
十六、现在的朝鲜同南朝鲜比起来,经济科技生活水准差距巨大;当时的大陆同香港台湾比起来,根本没法比。
我随意列出以上条,还可列出许多,但仅从以上八条即可看出改革前的中国同今日北朝鲜极其相
你就接着忽悠,貌似哪都能看你“写”一对反左段落。

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请持有资本怪论的“朋友”,请你们理清思路再发言!若是要举例子,也请尽管举!但是,请注意,社会主义的国家你们不可以反对国家阶级的核心地位。祖国在无产阶级化国家代表,这是事实!
 
若是有谁想提“资本化的极其个别的代表”说话,那这就是我们无产阶级“网络人肉”的对象!

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顶一遍军用菜刀8341PK藜民贴子,真理越辩越明.............

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没有国家阶级立场,那所谓国格下的建国主义,那才是无从谈起的!
 
无产阶级的国家立场已经很久没有被象今天这样需要强烈得要求主张了。在金融危机下,我们需要无产阶级的国家立场。毛主席通过文革改变犹太世界、大国沙文主义对于中国的高压政策!其背后的国家长远政治意义,从来就没有人从马克思主义的唯物视角去思考过!
 
文革是有混乱的地方,但四人帮、林彪等篡党乱政之徒绝非是无产阶级的代表!文革的指导思想,是国家阶级政治思想的高度统一!其背后的经济意义,至今还是让犹太人疯狂袭煞我们中国人的主要原因之一!
 
无产阶级思想,是无产阶级在极度纷乱的世界金融危机中的得以保护的救生艇!无产阶级的国家思想,这非但要提,而且趋于知识结构科学化、理性化的中国人也没有必要回避国家主义背后的国家阶级建国思想!

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没左,右。只有贪。

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引用:以下是红旗是红色的在 2009-04-11 11:46:02 发表的:

1960年那时候国家主---席是吃屎的吗?连逃荒都不让!!!!!?????
发生了这么大的灾难!
国家主席是谁啊??????
是刘----少----奇!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
是刘少奇!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
是刘少奇!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
书记处总----书---记是邓-----小------平!!!!!!!!!!
书记处总书---记---是邓-小----平!!!!!!!!!
并且在这种情况下是邓--小---平做主坚持提前还完了苏联的欠款!!
 
真相是掩盖不了的!!!
你说的是历史真相,顶了

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与伟人同行,胸中自有雄兵百万。
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邓曾经提醒大家要防止“极左”,更要警惕“右”。最终邓的唯一孙子成为了美国公民。

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此回复已经被删除
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文革是有混乱的地方,但四人帮、林彪等篡党乱政之徒绝非是无产阶级的代表。两只狗没有主子的点头敢咬人?4只老狗?主人死后马上被宰杀!
人民不需要什么什么的运动,也不需要腐败!要的是能活的洒脱!

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毛主席说过  有人的地方就有左中右  多么精辟的论断

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管他性什么?如果一个领导人不能让人民群众过上好生活就不是一个合格的领导人!
如果大规模饿死人的话,那么不只是不合格的问题了!而是祸国殃民!

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引用:以下是大海心愿在 2009-04-11 11:33:30 发表的:

引用:以下是wangchangjun在 2009-04-11 10:39:12 发表的:

回忆起三年 自然灾害和文 革时期,袁隆平感慨不已:科学家、科技人员是做实际工作的,他们要受到国家政策的很大影响,三年的自然灾害时期,我们搞公社,搞大* 跃 *进,地都没了。哪还有人搞科研?文 革初期,人家说我脱离常规,异想天开,还破坏我们的工作,而且那时候运动说来就来,我就是一个被瞄准的对象,这样子,怎么搞科研?所以,我们特别需要国家的政策支持,如果政策不好,捆住了我们的手脚,那我们也就使不出劲了。
改 革 开 放总比饿 死人的人民公社时代好----

看看北朝鲜同南朝鲜的差距,姓什么还用争论吗?北朝鲜是“姓封不姓资”的典型
实事求是看待毛时代的精神文明、物质文明、对于发展道路的探索,同朝鲜何其相似-----
改革前的中国就是今天北朝鲜的相似型,其相似度在90%以上:
一、那时中国人整天学毛 泽 东思想;而北朝鲜学金日成的主体思想。老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
二、那时中国人必须忠于最高领导者毛 泽 东;北朝鲜人民必须忠于金日成父子。
毛家亲戚担任中 y ang 到地方的种种高位;金家亲戚同样把持各类高位。垄断政权家天下。
三、那时中国人必须虔诚地奉毛 泽 东为“红太阳”,必须带他的像章;今日北朝鲜人必须奉金日成为金太阳,必须带其父子像章。
四、那时中国人被教育要解放全世界三分之二受苦人;而今天北朝鲜人被教育要解放美、英等资本主义制度下的人民。
五、那时中国中国人长年吃不饱饭,甚至曾饿 死几千万;今天北朝鲜人也吃不饱饭,据说近年曾饿 死一百多万。
六、那时中国没有言论自由,说“错”一句话就会被打成反革命、进监狱,甚至被枪毙;今天北朝鲜同样没有言论自由,说“错”话的后果极其严重。
七、那时中国一部分人享受公费医疗(然而缺医少药),学费很少(但几乎大部内容都是学毛著,尤其文 革时,连数学也贯串毛思想);今天北朝鲜是免费医疗、免费教育,但医药极为缺乏,教育也大多是学金氏主体思想。
八、那时中国没有迁移自由,农村人不能随意进城居住、务工;今日朝鲜人绝对没有迁移自由,甚至连旅游的自由也没有。
九、现在的北朝鲜主要靠卖资源获取外汇,当时的中国也主要是靠卖石油获取有限的外汇。
十、改革前,中国由于物资缺乏,不得不设特供的友谊商店,以解决外国来宾及高干的需求;今日北朝鲜也有特供商店,作用同那时中国的友谊商店相同。
十一、老百姓普遍困苦,最高掌权者拥有生杀予夺的各种特权。
十二、饿坏了的老百姓,有不少不顾死活往香港跑,被抓的话要判刑;现在的朝鲜老百姓有不少不顾死活往中国跑,被抓的话同样要判刑和虐待
十三、当时的中国军费开支极大,军队臃肿达五六百万人。现在的朝鲜实行先军主义,同样军队超编,老百姓负担不堪。
十四、两者都是计划经济。朝鲜更是配给制。
十五、朝鲜农村土地集体化的,毛也是搞人民公社土地集体化的。一样都穷、都饿死人。
十六、现在的朝鲜同南朝鲜比起来,经济科技生活水准差距巨大;当时的大陆同香港台湾比起来,根本没法比。
我随意列出以上条,还可列出许多,但仅从以上八条即可看出改革前的中国同今日北朝鲜极其相
你他妈的瞎YY.
有什么不对吗?
怎么叫忽悠!你家的毛狗怎么教育你的?
看来你要在60年历练一下了!

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引用:以下是开日车的人是倭狗在 2009-04-11 15:01:03 发表的:

管他性什么?如果一个领导人不能让人民群众过上好生活就不是一个合格的领导人!
如果大规模饿死人的话,那么不只是不合格的问题了!而是祸国殃民!
1960~1963是国家自然灾害,国家经济出现了困难。
 
在当时的情况下,若发生了大面积的逃荒,那请问这会发生多少的社会秩序上的混乱?出于灾难中的国家会产生多少根本就不能用国家财政能力来解决的问题?若非是还清了苏联的欠债,请问当时的苏联是否会因此对中国借此来开战?
 
中国的人口政策若是没有人口户籍政策,那,那时的中国是绝对会出现严重的通货膨胀的!在一个被严重掏空了100年后的中国,我们中国人是靠着民族的求生意志和无产阶级力量才走到了今天。
 
若是!就在无产阶级吃尽了苦头后,在无产阶级受尽了磨难后,此时有人要来谈什么无产阶级的国家核心地位要“平等得被分享”,作为无产阶级,请问这可能吗?

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如果“有人想以中国曾经的经济改革失败”来抢夺中国“无产阶级的国家核心政治地位”,那请问这些所谓的用“文革、大跃进”的历史问题来反对无产阶级核心地位的人,他们的目的是什么?篡夺无产阶级的国家地位,就那么明目张胆吗?
 
在中国,一个想以反对无产阶级核心政治地位的人,请问:他是疯了?还是他有什么目的?
 
金融危机下的世界,对于一切来自犹太金融势力对于国家的颠覆,大家应该做好准备!我们无产阶级应该做好彻底的政治思想准备!一切打着所谓民主自由旗号,企图搞乱“无产阶级思想才是国家绝对核心下的国家政治指导思潮”的人,那才是社会绝对的敌人!
 
 

您的帖子被子佳火于2009-04-11 15:56:09编辑过

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在中国,一切企图用“西方民主口号”来掩盖“某些人妄图将其贪污的实质合法化”的政治躁动,其实质是可笑的!
 
——“网络人肉”是无产阶级力量让所有黑暗势力永远都避之不及的利剑!


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企图搞颠覆的犹太恶鬼和反动腐败力量,他们很可笑、很无知!连起码的煽动思维辩解力也没有,居然还想恶搞?
 
可怜的颠覆者,在你们企图疯狂的恶搞前,还是去读一下《资本论》,然后再组织一下思维后再发言,好吗?

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“现在社会的腐败分子和国际犹太金融攻伐者”的理论基础和60年简直就是一样烂!
 
拜托,请那些企图恶搞国家社会主义的混蛋们,先提高一下你们的水平先!

您的帖子被子佳火于2009-04-11 15:59:44编辑过

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无产阶级利益高于一切!

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顶楼主!
 
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