他是孙中山的朋友，孙中山看重他，汪精卫尊重他，他是蒋介石的铁杆师爷，蒋经国“生平最钦佩的人”。在他死后，于右任担任其治丧委员会主任；蒋介石主祭，题写“痛失师表”匾额；张道藩宣读祭文；蒋经国主持海葬。吴去世一周后，蒋经国发表纪念长文《永远与自然同在》。蒋介石死后立铜像，还立了唯一一个陪祀铜像，即吴稚晖。他被胡适称为中国近三百年来四大反理学思想家之一。他也是迄今为止唯一被联合国科教文组织授予“世界文化学术名人”称号的中国人。1963年联合国科教文组织第十三届大会上举存他为“世纪伟人”。
吴稚晖是民国时期最有名的“名骂”。他写文章，“有话直说，有屁直放。”脏话连篇，极其难听，“正言斜语、国骂村骂、市井俚语”，全部用上。 据说年轻时留学日本，在留学生大会上，他上台大骂西太后慈禧，骂到一半时，不小心松了腰带，裤子掉了下来。他不慌不忙提上裤子，照骂不误。
吴稚晖(1865～1953)，中国近代资产阶级思想家。原名朓，后改敬恒。江苏武进人。清光绪举人。1902年加入上海爱国学社，曾参与《苏报》工作。1905年在法国参加中国同盟会，出版《新世纪》报，鼓吹无政府主义。1924年起任国民党中央监察委员、国民政府委员等职。1927年支持蒋介石反共清党活动。1953年卒于台湾。
在1923年的“科学与人生观”的论战中，吴稚晖作为玄学派的代表，发表了《一个新信仰的宇宙观及人生观》一文，提出所谓“漆黑一团的宇宙观”，认为宇宙“在无始之始，有一个混沌得着实可笑，不能拿语言来形容的怪物，住在无何有之乡，……听不到，看不见，闻不出，摸不着”。他把这种情况叫做“漆黑一团”、“才刚刚恰好”。“宇宙当漆黑一团之际，自然先有意志，才起变动”，“顷刻变起大千宇宙”。他还提出所谓“人欲横流的人生观”，认为宇宙间“万有皆活”，人同苍蝇、玫瑰树、茅厕里的石头一样都是活物，都有感觉。“所谓人生， 便是用手有脑的一种动物， 轮到‘宇宙大剧场’……出台演唱。请作如是观，便叫做人生观”。他认为人生的意义，就是“吃饭”、“生小孩”、“招呼朋友”。
他的宇宙观和人生哲学在社会急剧变化、革命和反革命激烈斗争的形势下，直接适应了当时国民党政府当局的政治需要。
鲁迅在日本留学时就听过吴的演讲：“我在这里骂老太婆(西太后)，老太婆一定也在那里骂吴稚晖。”1907年，吴稚晖、李石曾等共同在法国创办《新世纪》，鼓吹革命，发表大量排满文章。詈骂太后、皇帝及当朝大臣，继而骂曹锟，骂章士钊。吴用对话体写《卖淫实状》，把慈禧太后说成一个比娼妓还下贱的淫妇和恶魔，文章污秽不堪。在此类文章中他常把皇帝称为“畜生”，称满清皇族为“长白山中野狗”，称朝廷上下全是“贼皇狗臣”，是耗子，是痨虫，是鳄鱼。称张之洞、袁世凯为“ 狗头名士”，骂康有为、陈宝琛等是“挟有另一类骗法的痞棍，昼伏夜出”；骂罗振玉“专贩国粹”、“造假古董”；骂郑孝胥勾结奸商，“专吃回扣……”
吴稚晖提倡科学救国。他说，“我是深信达尔文进化论的，人类一定要进化的。”他在《箴洋八股化的理学》中抨击国故说：“这国故的臭东西，他本同小老婆、吸鸦片相依为命。小老婆、吸鸦片，又同升官发财相依为命。国学大盛，政治无不腐败。因为孔孟、老墨便是春秋战国乱世的产物，非再把他丢在茅厕里三十年。”
吴稚晖与章士钊的私交本不错，但他不满教育总长章士钊“读经救国”的复古行为，写了一篇《友丧》，挖苦章“鬼附在他身上”，“他竟吃饱了饭”“做体面人儿呀”等，还郑重其事地拟一告丧文，称：“不友吴敬恒等罪孽深重，不自陨灭，祸延敝友学士大夫府君：府君生于前甲寅，病于后甲寅，无疾而终。不友等亲视含殓，遵古心丧，惭愧昏迷，不便多说，哀此讣闻。”弄得章士钊哭笑不得。又讥《章氏丛书》出版“真是他老年的污点”。他还在《猪生狗养之中国人》中对政见不同的梁启超恶语相向，文辞粗俗不堪：“梁贼，梁强盗，梁乌龟，梁猪，梁狗，梁畜生，所谓梁启超者，无端倡满洲皇统万世一系之说，洗净了屁股，拉鸡巴来干，然用其此雌雄之声，犹有什么政治革命、责任政府等之屁话，自欺欺人。” 还斥梁启超“放着那极腐烂策论式的屁毒，是葬送新世界青年，有害于人的。”
只要看不顺眼，谁都难逃他的毒口。据说他曾经抡着拐杖追打戴笠，边追边骂，最后气呼吁地说：“可惜，撵不上这个狗杂种。”
身为国民党中常委，他是蒋介石的铁杆军师，但是他很不满蒋介石的作为，逢会必大白天提着灯笼去。有一次，蒋见吴提着灯笼来了，便赶忙起身来迎，一边笑问他：“稚晖公，大白天开会你打个灯笼干什么呀？”。他不紧不慢地学着蒋的宁波腔说：“娘希匹，这里太黑暗，太黑暗了。” 引得在座的人哄堂大笑。后来，蒋介石利用他的邀请扣押了李济深，他气得直跳脚，让卫队长转告蒋介石，“他是婊子养的！”
吴稚晖重科学，轻文学，鄙哲学，薄文不为。他说：宁做没世无名小卒，不愿做乌烟瘴气的文学家。1924年泰戈尔来华讲学，盛况空前。他不以为然，撰《婉告泰戈尔》，挖苦说：无抵抗主义是“把自己作烂菜叶，卧在地上，希望叫强盗滑倒”
他讥讽五四时期的“海龟”：“就像面饼，拿去国外炸一炸，回国就变成蓬松硕大的油条了。”不过，他也有大度的时候，一次，在一个讨论汉字注音符号的大会上，一名叫王照的学者与他争辩到面红耳赤，突然破口大骂他“老王八蛋，只知道嘻皮笑脸”。众人大惊，以为必将引发骂战，吴却不紧不慢地说：”哎呀，你弄错了吧，姓王的不是我，我姓吴。”
吴稚晖骂得最刻薄的是汪精卫。吴、汪本是同志，当年汪精卫在刺杀摄政王载沣时，曾写信给吴稚晖请教如何制造炸药。汪精卫投敌后，他在《卖国贼是世界上最丑恶的毒物 ——汪精怪夫妇因学三等娼妓而为之》等文中，大加痛斥：“你们这班贼男女，狗男女，竟为了区区短命富贵，乃昧着天良，替敌人骗同胞，真狗彘不如的怪物。1939年汪精卫叛国逃到河内，吴稚晖奉送两句名骂：“卿本佳人，奈何做贼。”汪精卫见后，气得三天吃不下饭。
吴稚晖是反共的死硬派，攻击马克思主义，也是用那种“嬉皮笑脸”式的反智语言，他用“什么马克思牛克思”一句话就抹杀了马克思主义。他在一次演说中说及国共两党，攻击共产党说：“国民党实在太老大了！也太陈旧了！共产党则确实很新鲜，又漂亮。不过国民党好像一顶破毡帽，摘下来落在地上，被人家踏上几脚，拾起来，抖一抖灰，戴在头上，仍然还是一顶毡帽。共产党呢？固然漂亮、新鲜，也正像广东人说的‘电灯胆’，可是一不小心，掉在地上，哗啦一声，就粉碎了。”“共产主义成什么主义，抢产主义，强盗主义而已，所谓唯物史观、辩证法等等，无非为其阶级斗争加些油水，还成什么学说。”“共产主义是无政府主义的灰孙子。”
1927年，在中共特委召开的会议上，周恩来报告蒋介石的方针及中共对国民革命军的工作时说：蒋“ 最秘密的还是五老会议，是参谋部。张静江是主席，吴稚晖是小丑，李石曾是花旦，蔡元培是学究，戴季陶是军师。”
吴稚晖反共，概源于1927年3月6日，晤见陈独秀。吴对陈说： “若实行共产，当在二百年之后；以我理解，二百年尚嫌不足。”陈独秀笑其太迂，吴稚晖说：“急切轻挂招牌，只是赝鼎。”陈问吴稚晖：“你更疯癫，请问中国现在的共和不是伪的吗？但你以为康有为之复辟，与伪共和孰优？”于是吴追问陈独秀：“你定实行列宁式共产主义是若干年？”陈不加迟疑地回答：“二十年。”吴大为惊骇：“由此，国民党只剩下十九年了。前年总理答越飞：国民党国民革命完成，应需三十年。若你们共产党急迫至此，未免取得国民党的生命太快了一点，应当通盘商量才好。”
吴说完后脸色难堪，由此坚定了他要帮蒋介石“清共”的决心。1927年，吴当任國民黨中央監察委員，他認為中共與蘇俄的密切联系会危害中國未來發展，並有破坏中华文化之嫌，力倡清黨。
90年弹指一挥间，回头闻此言论，疯癫乎？清醒乎
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