作者:锦臣(llhhjj1974) 日期: 到顶部 上一帖子 下一帖子 到底部 回复
锦臣在中华网的所做所为----都来窥视这个“败类”的“扭曲”心理!!! 搜索引擎
锦臣---男,74年生人,天蝎座属虎,B型血,四肢发达,头脑...;高效工作,生活无忧,原来的业余时间长期读书看报、下棋、踢球、泡吧、偶尔赌钱;现浸泡在BBS鬼混。
锦臣---男,74年生人,天蝎座属虎,B型血,四肢发达,头脑...;高效工作,生活无忧,原来的业余时间长期读书看报、下棋、踢球、泡吧、偶尔赌钱;现浸泡在BBS鬼混。
以上为锦某人简单素描。锦某人在中华谈兵已属败类性质,其心理十分阴暗扭曲,现自我剖析如下,以供诸位大仙消遣:
1、关于偶顽冥不化,不懂得把文采用到“正道”的解释
偶属于乐观开朗型人物,也是耿直类型的人,所以废话就不讲了,先说关于对偶自己的看法。偶绝不是为在论坛扬名立万而可以放弃原则的人,偶有能力、有办法可以把偶的文字处理得四平八稳而又犀利如电,赢得愤青的“芳心”。要超过阿二或中音斑竹虽不是易如反掌,也有九成的把握。要混斑竹的位置,实属简单加愉快。但偶做为一个人绝不会为虚名而放弃理想和信念,就象愤青弟弟绝不放弃自己的信念一样,只不过偶想告诉弟弟,YOU爱国,偶也爱国,偶因为常常对问题、现象、矛盾的反复、深入分析和“钻探”,偶会有不同的思考,你自己不去思考,是你的事,而偶思考所得,偶也会珍藏于偶的大脑记忆库中,随年月时光的流动而反复修改和保存。
偶属于乐观开朗型人物,也是耿直类型的人,所以废话就不讲了,先说关于对偶自己的看法。偶绝不是为在论坛扬名立万而可以放弃原则的人,偶有能力、有办法可以把偶的文字处理得四平八稳而又犀利如电,赢得愤青的“芳心”。要超过阿二或中音斑竹虽不是易如反掌,也有九成的把握。要混斑竹的位置,实属简单加愉快。但偶做为一个人绝不会为虚名而放弃理想和信念,就象愤青弟弟绝不放弃自己的信念一样,只不过偶想告诉弟弟,YOU爱国,偶也爱国,偶因为常常对问题、现象、矛盾的反复、深入分析和“钻探”,偶会有不同的思考,你自己不去思考,是你的事,而偶思考所得,偶也会珍藏于偶的大脑记忆库中,随年月时光的流动而反复修改和保存。
2、关于偶被指为“变色龙”的问题
有弟弟曾说偶是变色龙,主要是因为弟弟觉得偶明明是败类,有时竟也说出些让弟弟满意的话语,败类当得不纯粹是弟弟们觉得偶变色的原因。告诉弟弟,偶不是变色龙,而是半肥瘦的猪肉!爹妈从小就只给弟弟精瘦肉,不让弟弟吃肥肉,怕弟弟肥胖和血脂偏高,而弟弟吃偶的时候,吃到肥肉就说肥肉不是猪肉,其实偶也是猪肉,当然弟弟也吃到偶的另一部分--瘦肉,当然你就说偶好象也是猪肉。所以偶本来就是猪肉,只是你没吃过肥肉就不能说偶不是猪肉,对吧。你的思想和思维模式也上一如此,怪不得偶的!!!
有弟弟曾说偶是变色龙,主要是因为弟弟觉得偶明明是败类,有时竟也说出些让弟弟满意的话语,败类当得不纯粹是弟弟们觉得偶变色的原因。告诉弟弟,偶不是变色龙,而是半肥瘦的猪肉!爹妈从小就只给弟弟精瘦肉,不让弟弟吃肥肉,怕弟弟肥胖和血脂偏高,而弟弟吃偶的时候,吃到肥肉就说肥肉不是猪肉,其实偶也是猪肉,当然弟弟也吃到偶的另一部分--瘦肉,当然你就说偶好象也是猪肉。所以偶本来就是猪肉,只是你没吃过肥肉就不能说偶不是猪肉,对吧。你的思想和思维模式也上一如此,怪不得偶的!!!
3、关于对“XP”的看法
偶才到中华发贴时,多次宣布偶是愤青,但偶后来蜕变成XP,滑向了“泥潭”,这里偶不罗嗦蜕变的过程和原因。至于XP是谁开创的并不重要,偶认为开创XP的人所理解的XP定义并不权威,偶在二季度和几位朋友一起把XP的内涵扩大了XX倍,明确了XP是可以爱国的,而原来XP的概念=卖国。至于有东东出来划清XP的界线,以示清高和出污泥而不染,偶是遗憾滴!如果非要要XP作为个人私有财产,那么,XP这个称呼将很快消失,偶将第一个否认偶是XP!偶有时觉得偶是变态的粪X,原因是和个别如闲云仙人类的X仙相比,偶走的XP道路是邪路,偶不会做神龙见首不见尾的高人,不是偶不能,是偶本不耻做大仙,偶就是猪肉,让弟弟砍得愉快、吃得开心、获得营养。偶所追求的是“正邪合一”,偶不会做愤青或XP的正道高人,因为偶尝试了,偶觉得做纯正人或纯恶人不开心。这也是偶发帖追求多样化文风的目的。
偶才到中华发贴时,多次宣布偶是愤青,但偶后来蜕变成XP,滑向了“泥潭”,这里偶不罗嗦蜕变的过程和原因。至于XP是谁开创的并不重要,偶认为开创XP的人所理解的XP定义并不权威,偶在二季度和几位朋友一起把XP的内涵扩大了XX倍,明确了XP是可以爱国的,而原来XP的概念=卖国。至于有东东出来划清XP的界线,以示清高和出污泥而不染,偶是遗憾滴!如果非要要XP作为个人私有财产,那么,XP这个称呼将很快消失,偶将第一个否认偶是XP!偶有时觉得偶是变态的粪X,原因是和个别如闲云仙人类的X仙相比,偶走的XP道路是邪路,偶不会做神龙见首不见尾的高人,不是偶不能,是偶本不耻做大仙,偶就是猪肉,让弟弟砍得愉快、吃得开心、获得营养。偶所追求的是“正邪合一”,偶不会做愤青或XP的正道高人,因为偶尝试了,偶觉得做纯正人或纯恶人不开心。这也是偶发帖追求多样化文风的目的。
偶将继续在中华混下去,在偶觉得中华暮气沉沉的时候,偶会扮演大侠或恶人,去刺激它,让它恢复活力,哪怕一点点。当偶觉得它繁荣的时候,偶会默默灌水。因为偶喜欢中华。偶的要求不高,偶只希望弟弟们对偶文明一点!
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送个原创“正道”贴给弟弟们当糕点:
《70年代出生的我的成长经历》
《70年代出生的我的成长经历》
看着远处雾气笼罩的江岸,我裹着厚厚的棉衣,母亲递给我一碗热腾腾的饭,饭是猪油和酱油烩制的,它漂着浓浓的香味,虽然饭里没有肉、也没有菜,但确实好吃,我站住走廊上,边看风景,边吃着猪油饭,无比的惬意,那年我6岁(1980年),那是我考试得到双百分,母亲给我的奖励。
还有一次是吃包子,我记得吃鲜肉包子,在父母的朋友家,象过年一样,我们小孩子很高兴,在嬉戏一翻之后,座上桌,和着每人一碗的白菜汤,我吃了6个包子,对就是6个,我当时觉得天下怎么有这等美食。那年我7岁(1981年)。
我自己用纸糊了一个风筝和同伴们放风筝,比谁做的风筝飞得高;再不就和伙伴们带上木头枪玩战争游戏,还有打弹珠、吹纸人、跳绳、捉谜藏等等,欢乐的童年随着时光逐渐过去。在我的影象中只有两次,父亲给我买了部小上海车的模型,我舍不得在地上玩,每天把他放在床头,看着看着就睡着了。从来没有电动玩具。
对了,大一点的时候少林寺、万水千山总是情和霍元甲使我无比着迷。再大一点的时候,从来没听过流行歌曲的我喜欢上了费翔,哇!世界上还有这么好听的歌曲。紧接着谭咏麟、张国荣走进了我的生活,当时,他们的歌曲给我的感觉是魔幻之音,真的,跟我们听的熟悉的歌曲完全不一样。毫不夸张地讲,我们那一代,全部为之倾倒。
在我的影象中,就是在86年左右,父亲的衣服突然多了一种前面翻领很多,后面还开叉的衣服,我看着很不习惯,因为在我的记忆中蓝、灰两色的中山装才能被称为外套,基本上叔叔们都全穿这个。但父亲却象保贝一样爱惜。后来,更多的人也穿这个了,我才知道,他叫西装。
89年,我家安上了电话,我从此告别了找同学玩还要搭车去找,如果不在家只能失望而回的情况,安电话那一天,我好兴奋,对电话的感觉,就象是一件奢侈品,不过,当时的电话真的很贵。
以上的回忆片段是童年零星的记忆,但是是最真实的记忆,是80年代后出生的人所体会不到一种时代巨大变革的年代,是人们思想和物质生活巨大转变的一个年代、是中国开始走向繁荣的一个纪元。可以毫不夸张的说,那个年代是让人活生生感到新旧两个时代巨大差异的时代。我为我跨越那个时代而倍感激动,社会上,出现日信月异的变化,每天都会有新的东西。到处都有灿烂的笑容。
因为祖国不断的富强,小平同志去世那天,我躺在床上,当时我大四,我哭了,很伤心地哭了。因为没有他,中国还是原来的中国。在学校组织的追悼会上,当回放84年建国35周年阅兵后,群众游行队伍中,北大学生打出,“小平你好”(而不是邓主席万岁)的横幅画面时,追悼会场已是泣不成声......。小平的记录片的一个片段是小平同志,说的一段话,请爱国的愤青同志注意听:“全国不要挂我的像、如果我死了,要火化,把我的骨灰撒到...,我是人民的儿子”。
在七十年代出生的人普遍爱小平同志,因为他们目睹了中国的巨变,而80年代出生的人普遍爱毛泽东,因为他们想象的毛时代是美好的,这个不怪他们。
还有一次是吃包子,我记得吃鲜肉包子,在父母的朋友家,象过年一样,我们小孩子很高兴,在嬉戏一翻之后,座上桌,和着每人一碗的白菜汤,我吃了6个包子,对就是6个,我当时觉得天下怎么有这等美食。那年我7岁(1981年)。
我自己用纸糊了一个风筝和同伴们放风筝,比谁做的风筝飞得高;再不就和伙伴们带上木头枪玩战争游戏,还有打弹珠、吹纸人、跳绳、捉谜藏等等,欢乐的童年随着时光逐渐过去。在我的影象中只有两次,父亲给我买了部小上海车的模型,我舍不得在地上玩,每天把他放在床头,看着看着就睡着了。从来没有电动玩具。
对了,大一点的时候少林寺、万水千山总是情和霍元甲使我无比着迷。再大一点的时候,从来没听过流行歌曲的我喜欢上了费翔,哇!世界上还有这么好听的歌曲。紧接着谭咏麟、张国荣走进了我的生活,当时,他们的歌曲给我的感觉是魔幻之音,真的,跟我们听的熟悉的歌曲完全不一样。毫不夸张地讲,我们那一代,全部为之倾倒。
在我的影象中,就是在86年左右,父亲的衣服突然多了一种前面翻领很多,后面还开叉的衣服,我看着很不习惯,因为在我的记忆中蓝、灰两色的中山装才能被称为外套,基本上叔叔们都全穿这个。但父亲却象保贝一样爱惜。后来,更多的人也穿这个了,我才知道,他叫西装。
89年,我家安上了电话,我从此告别了找同学玩还要搭车去找,如果不在家只能失望而回的情况,安电话那一天,我好兴奋,对电话的感觉,就象是一件奢侈品,不过,当时的电话真的很贵。
以上的回忆片段是童年零星的记忆,但是是最真实的记忆,是80年代后出生的人所体会不到一种时代巨大变革的年代,是人们思想和物质生活巨大转变的一个年代、是中国开始走向繁荣的一个纪元。可以毫不夸张的说,那个年代是让人活生生感到新旧两个时代巨大差异的时代。我为我跨越那个时代而倍感激动,社会上,出现日信月异的变化,每天都会有新的东西。到处都有灿烂的笑容。
因为祖国不断的富强,小平同志去世那天,我躺在床上,当时我大四,我哭了,很伤心地哭了。因为没有他,中国还是原来的中国。在学校组织的追悼会上,当回放84年建国35周年阅兵后,群众游行队伍中,北大学生打出,“小平你好”(而不是邓主席万岁)的横幅画面时,追悼会场已是泣不成声......。小平的记录片的一个片段是小平同志,说的一段话,请爱国的愤青同志注意听:“全国不要挂我的像、如果我死了,要火化,把我的骨灰撒到...,我是人民的儿子”。
在七十年代出生的人普遍爱小平同志,因为他们目睹了中国的巨变,而80年代出生的人普遍爱毛泽东,因为他们想象的毛时代是美好的,这个不怪他们。
90年开始,我接触了很多,世界的东西,我开始是反感的,尤其是89风波之后,我对西方敌视中国,十分的痛恨。但渐渐地我觉得,西方的东西有很多优秀的东西可以借鉴。特别是93年进大学后,对西方的科学技术和经济理论产生了极大的兴趣。在西方经济学的学习过程中,在对控制论的学习中,我觉得马克思经济理论严重脱离实际,基本背离经济规律,对西方经济学中大量的定量分析、数学模型分析、和一切围绕市场进行实践的治学态度推崇不已。逐渐地我也利用空于时间研读了西方的哲学著作、军事著作和政治方面的书籍,汲取其中一些有助思维开阔的东西。在4年的过程中,我坚定了一个信念。就是凡事以我自己独立的视角和辨证的观点看问题,用自己的思维想问题,尽量先从纷繁复杂的表面中去认知事物根本的东西。决不受固定思维和立场观点的干扰。因为从我的思想实践中,我深知,固定思维和意识形态主导一切是看不到问题本质的。
我原来看问题和大多数网友一样,先把思维导入意识形态,首先把自己纳入坚持共产主义信念的思维程序,看一切问题,第一步就是用你是否是马克思主义者来进行衡量,一旦觉得你的思想和他的认识有分歧,立即划为思想敌人一类。第二步就是看你的思想中哪些是和他的思想中有冲突的,因为先入为主的思维模式已经使自己认为自己的思想是正确的。那么有冲突,对方即是错误的。这样的思考问题,说明你的大脑固化了程序,没有两面性的思维。就意味着听不进反面意见。不能借鉴有益的东西,这是专制思想的一种表现形式,但你浑然未决。
西方人现在很多大学研究马克思主义,许多国家也存在共产党,他们正是在采用吸取的精华的方式把马克思思想当成哲学的一个分支在研究。在国外,并没有谈马列主义色变的感觉,大家客观从容地象对待一门科学一样对待它,信则信,不信也正常。但我们却对西方民主的整体持抵触观点,视为为洪水猛兽,这种心态本身就不正常。如果你的信念经得起考验,又何惧思想多元化威胁呢?其实,我们现在搞有中国特色的民主,可以借鉴相当一部分西方民主的东西,洋为中用嘛,这样对我们拒演防变有积极的意义。搞强灌式思想教育来固化青年人的思维,是一种思想禁锢的又一表现形式,可能还不利于进一步巩固爱国爱党教育效果(因为被强灌者可能会产生逆反心理)。
可喜的是党和政府已充分认识到了这一点,我国的社会科学、哲学的发展正在稳步推进!
锦臣原创













