作为一个汉族人，弄清自己民族的血统是有必要的

• 汉族血统的几个要点

  
   

  一 世界上没有血统绝对纯正的民族（只是血统相对较纯的民族）

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  今天我们看到的世界各个民族，大多有着悠久的历史。一个有着较长历史的民族，它必然在其发展过程中涉足过较广的地域，与其他周边民族产生过多种形式的接触。那么在这种接触中，一个民族中的某些个体不可避免的与其他民族的某些个体发生婚姻等行为，使血统产生融合。

  
   

  不但历史上活动范围大的大陆民族如此，东边的居住在更为隔绝的群岛环境中的倭奴民族也是如此。倭奴民族在其历史进程中，即便是进入了产生一定文明的时期，也不断有吴越一带的人与东南亚土著移民过去。

  
   

  所以笔者认为世界上没有血统绝对纯正的民族，当今哪个民族要宣称自己是天字号的纯种，那这也只是相对的，绝不可能！如果人类历史中曾经有过那样的民族，想必它的活动范围肯定不大，人口也很少，并且早已在人类的发展过程中被其他民族消灭掉了。

  
   

  
   

  二 汉族的形成概要

  我们伟大的皇汉民族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族。她创造了世界上最为璀璨的文明。汉族的起源是以先秦华夏为核心，在秦汉时期形成统一民族。相对应，至于汉族的称谓，在春秋战国时称为华夏族，而秦汉时期逐渐被称为汉人。

  
   

  那么，要分析汉族的起源的话，其主源为：炎黄——华夏——汉

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  我要着重说明三点：

  
   

  1. 东夷等部落集团（注意是“部落”而不是“民族”，因为那个时候还没有形成民族）也是汉族的重要来源。

  
   

  汉族由很多部落融合而成的，炎黄是最主要来源，但不意味着没有其他的族源！ 在汉族起源的时代，东夷等部落与炎黄部落联盟并居黄河流域。奴隶制王朝夏本来就融合了炎黄与东夷等好些部落。

  
   

  我摘抄了一段文字：《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商。”———————这就是说商原来是一个以鸟为图腾的部落，表明其与以鸟为图腾的蚩尤部的少昊部落有着血缘关系。《国语·鲁语》说：“商人礻帝舜”——————又表明商与舜，即帝俊部有着血缘关系。《史记·殷本纪》所载：“殷契，母日简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取后之，因孕，生契。”把商部落与蚩尤部和帝俊部的关系糅到了一起————————具体分析起来，就是说蚩尤部与商部落有母系血缘关系，帝俊部则与商部落有着父系血缘关系。

  
   

  上文提到的这种深远的渊源关系，决定了东夷等部落集团是汉族又一个主源的历史地位。 那么这些古代文献里的记载说明了一个客观事实：几千年前的人类文明发祥时期，炎黄部落在发展过程中周边民族确有一定规模的相互融合。请注意，这是融合，不是个体之间的婚姻等单个行为。

  
   

  2. 有人对商，周等朝代王室血统提出种种置疑纯属无理取闹！

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  在下从小到大在书本、报刊、杂志、现实生活，以及网络上见过无数的伪中华主义者与仇恨汉族的敌对势力对先秦朝代建立者的血统提出很多谬论。

  
   

  他们要么一会儿说商跟东夷等部落有联系，所以你们汉族说自己血统比较纯正是不懂历史。这些人一会儿又言：周朝的建立者是来自西北的异族，东周时期提的“华夷之辨”根本不科学，更有甚者问到“你到底是炎帝后裔”还是“黄帝后裔”云云。

  
   

  为了具备说服力，还是找点文献出来。商刚才已经谈过，就周朝我们来看下《史记》是怎么说的：《史记·周本纪》所说：“周后稷名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄。”———————炎帝就是一个姜姓部落，这就明确地告诉我们周民族的外祖世系就姓的炎帝部落。关于周民族的男祖，就是姜嫄所生的弃，《史记·周本纪》说：“封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏”————————黄帝就是一个姬姓部落，这又明确地告诉我们周民族的祖父世系就是姬姓的黄帝部落。

  
   

  我找出这些文献并不是想说周的血统与是多么与炎黄部落毫无差别，还是想告诉各位：商，周等朝的建立者们不是从地下突然钻出来的，更不是天上掉下的外星人。他们几千年前是生活在这个地球上的黄河，长江流域的人。无论他们有什么样的基因，与炎黄部落在血统上都有无法否定的联系！

  
   

  
   

  3. 从民族形成开始才能辨别血统

  
   

  现在可以回击那些人了：他们所说的“东”什么什么与“西”什么什么并不是蛮族，这些部落本身就是我们的先祖。这些人从三到五千年前起的历史阶段分析汉族的血统是多么的杂完全是无稽之谈——————就好比他根本没钱和时间却考虑马上去夏威夷还是去巴黎娱乐合适。

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  三 外族入侵时期的民族接触

  从华夏族的诞生开始，华夷之辨都相当严格，和平时期很少出现杂居的情况。齐恒公“尊王攘夷”的口号说明了双方一旦势力范围接近就容易产生冲突，互利的交流也有，但占少数。可以说除了极少数统治者出于政治需要与戎狄通婚外，华夏族人是不会与外族人通婚的。先秦时期华夏族血统一直保持纯正。

  
   

  五胡乱华与蒙元、通古斯人入侵时期有数量较大的外族涌入原本的中国人主要聚居地，教科书上把这些历史事件从另外角度加以修饰：“民族融合”。并称那个时候很多“少数民族”溶入了汉族，把以后的汉族说成了杂交后的一个新品种。

  
   

  我已经讲过古代的华夏族人在和平时期也极少不与异族通婚。那么在民族矛盾尖锐的时期，会反其道而行之吗？民族融合是指大规模的、（最具代表的是炎黄部落间这种和睦的），相互之间以通婚等方式产生血缘关系，并在文化、语言、文字、信仰与生活方式上趋于一致。现在我对其中最具代表的五胡乱华时期做一个分析：

  
   

  1. 这些异族进入中原后，首先与汉族的接触采取为对汉人的武力屠戮；其次在文化礼仪出现对华夏文明的认同是少数情况，而且基本上仅仅在于为了维护统治而学习与运用汉族政治制度和任命汉族当大臣；在双方关系上主要表现是你死我活的生存斗争，至于“民族平等”这些话题在当时根本不可能有讨论空间的；最重要的一点，双方并没有大规模的自愿的民间婚姻等促成融合的行为，有的倒是胡人按传统杀尽汉人男子，略妇女儿童而归。发展下去的结果就是民族之间的仇杀，这难道就是“民族融合”吗？

  
   

  我要承认在这些民族仇杀中也有不少汉族为了捍卫生存空间而采取的的报复性斗争，即汉族采取的武力行为。

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  如果汉人武装在这些战争中误伤了无辜的外族人民，那么应该谴责。但当时历史表现出来的主流还是外族不断屠杀、烧掠、强奸汉族平民。

  
   

  2. 民间普遍如此，那么社会上层的情况是怎样的呢？异族在中国确定统治后，治理国家时有确实存在与汉族通婚的情况：如北魏孝文帝主张与汉族的士族（汉族当中社会、政治地位高者）通婚，但其一士族在汉族人口中只占极少数，且多迁于南方，与北朝对立，当然不会与北魏通婚，其二，作为汉族人的他们目睹、了解或者生活在鲜卑族残暴统治之下，也绝对不愿与敌对民族通婚。

  今天很多人，无论是专家、学者也好，是人文科学爱好者也罢，在研究中国古代史时总喜欢把汉族中的伟大人物描绘成其他民族，更为可怕的是他们还把这个问题无限扩大化。以唐为例，这些借李世民的母亲据说为鲜卑族，就把唐太宗说成鲜卑人，进而把唐的统治阶层描绘成鲜卑族，再下去还会宣传很多朝代的统治者都是少数民族。

  笔者朝闻道在这分析血统，先且不谈唐的统治是代表的汉族利益。只就血统而言，在每个皇帝“三宫六院七十二妃”的年代，即便唐这些封建朝代历史上有好几位君王都有外族血统，那么他们在成百上千的皇室成员里面又占得了多大比例？

  
   

  3. 顺水推舟，研究一下民族人口数量上的对比。在人口比例上这些外族只占当时中国汉族人口的几个百分点，其中的适龄人群全部和汉族通婚的话也不可能改变汉族血统。就好比水滴进入大海，比起大海的容量并不能算什么。有些人研究历史的时候是在故意片面强调，忽略水滴和大海的总量差别。(参见南乡子《五胡乱华时汉胡人口比例以及有无民族融合之小议》)

  
   

  先不要急于给当时的各民族是否在“融合”下结论，只要掌握了思考问题的方法，很多事情都能很容易的发现正确答案——————请大家跟我一起看一下中国历史上和日本的交流：日本多次侵略我国，给中国造成了无穷的灾难和耻辱。而在中国的一切宣传工具上，我们很容易看到这些话：“中日两国是一衣带水的友好邻邦”

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  “中日两国友好关系源远流长”“中日两国是自古以来就存在友好交流的”。那么中国是否和日本在历史上有过这种美好的交流呢？答案是绝对的——没有！原因极其简单，1.即便是现在绝大部分中国人在现实中连见都没见过日本人，2.二者间历史关系主要是中国对日本帮助，而日本学习中国后反过来侵略。

  
   

  所以，以此类推，某些问题究竟是怎么回事想必各位已经清楚。到底怎样才是“融合”，怎样才是“交流”就一目了然了。

  
   

  
   

  四 警惕对汉族血统的贬低

  大概是上初中的时候吧，电视上开始播放就关于纪晓岚的各种电视剧，其中有一集是关于乾隆想娶莫愁的。故事情节为乾隆对于娶莫愁有哪些疑虑，不断灌输一个理念：因为莫愁是汉族，她嫁给乾隆就会污染满人血统，为宗法与皇亲贵族所不容。记得电视镜头里面和绅与太后等人反复在那唠叨汉族血统低贱，汉人的血会起污染作用，还有乾隆把别人肚子弄大了就杀了或者给钱打发走算了。

  
   

  不要认为当今中国没有宣传种族歧视与民族偏见的声音，这些“汉人会污染我们血统”的意思表达是主流媒体在播放给全国亿万观众看的。不知道广大具有汉民族意识的同胞得知这一切后有何感受？子曰“己所不欲、勿施于人”，我不想骂人，但很想知道有人在背后策划这些侮辱汉族的东西是什么意思？还有那些汉族演员对于这些言论难道很容易接受吗？

  
   

  无独有偶，对汉族整体的贬低随着时代的发展并不仅仅局限于一种宣传工具，这就是《狼图腾》。事物都有它的两面性，我也不排除作者写它的时候有一些“美好”的东西要表达。但该这书充满了对汉族血统的适意践踏与种族歧视，令人不敢苟同。《狼图腾》强烈暗示说汉族血统低贱，以蒙古人为代表的草原游牧民族血统高贵。这本书提了一个理论叫做“输血”——————游牧民族屠杀几千万汉族人民，绑架和强奸无数汉族妇女，是对汉民族的输血，是在帮汉民族。

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  我不歧视我们国家任何一个兄弟民族，同理，我也尊重汉族人民的生命价值，生活在中华这片土地上的华夏儿女没有理由应该受人宰割。若干年前，我们的祖先经历了何等的惨剧。人类之间大规模的屠杀与破坏是历史中最为丑陋的一面，这些的最丧心病狂与惨无人道的暴行造成了无数的悲剧与人类文明整体的倒退。

  
   

  可悲啊！我的汉族，今天的中国不仅有人在像日本右翼那样否认扬州十日，更是有这种汉人中的一分子这样公歌颂对汉族的种族清洗，并且侮辱皇汉民族血统劣等。我想借用已故的著名历史学家，作者，美籍华人张纯如女士的一句话————否定大屠杀就意味着第二次大屠杀！

  
   

  那么汉族人民是否真的如此低贱？可以任意屠杀呢？绝对不是！民族有大小之分，但绝无血统高低贵贱之说。

  
   

  当今有个别民族被吹捧成“天生的贵族”，请问————事物的高低贵贱是通过对比产生的，你们这个民族是贵族了，那汉族和其他民族就全是贱族了吗？因此，今天的中国大陆出现给民族按血统分层次的现象，完全是满清殖民时期落后思想对中华大地的再次荼毒。

  
   

  
   

  总之，在现实中歪曲、贬低、篡改汉族血统的事物繁多，作为一个汉族人，弄清自己民族的血统是有必要的！