反对繁体字的朋友，主要论点是简体字代表进步，反过来去学繁体字应该是一种倒退。并以甲古文为例，说明倒退的荒谬。
首先，我认为繁简之争，是严肃的文化议题，与政治关系不大，如果说有，那也是借题发挥，并不触及问题的本质。
2、承认简体字的朋友是进步的，其实质是把中华文化看的太轻，只要简体字能够反映现代科技与现代文化，你就没理由复辟繁体字。但是繁体字承载的历史文化信息被忽略了。
3、复辟到甲古文的举例，是不恰当的，因为甲骨文是中国文字的开端，他承载的文化信息很少，不丰富，因此，复辟到甲骨文是没有必要的。但繁体字不同，它承载的是中国文化5000年的历史信息的总和，因此，甲骨文举例不恰当，完全忽视了文字承载的信息量的问题，简单的定性判断没有说服力。
4、中国文化只是暂时落后于西方，一旦中国重新占领世界文化舞台的高端，中国历史的传统又应当成为宝贝，因此，诊视传统文化，并等待它再次发光，保留和识别繁体字就是一项很重要的工作。
5、繁体字所承载的古代信息是有价值的，现在认识不到以后会认识到的。至少，易经很多人都没搞懂，就不要吹嘘现代文化可以完全取代古代文化了。
6、现在大陆网民认为，繁体字很好认识，所以，特意强调识繁写简是没必要的。这是没有把时间因素引入来看待问题的原因。现在的人，处在繁简交替时代，对繁体字可能不陌生，但如果大家不重视繁体字的学习，到了100年或者500年后，这个不是问题的问题，就会成为大问题。那时候人们对繁体字的陌生感可能超乎诸位的想象。想想看，季羡林研究唐代的巴利文、吐火罗文，都成了文化泰斗了，我想时间倒退到哪个时代，可能也就是私塾水平的人都认识，泰斗就免了。
7、大陆经过文革之后，大陆的文化界人士，对大陆的传统文化，存在普遍的陌生感，至少在与台湾学者的交流过程当中，当中的差异，是非常明显的。说大陆存在文化断层不是空穴来风。陈丹青来访台湾后，写了一篇文章，对台湾的温文尔雅感到非常惊讶和吃惊，为什么呢？因为大陆不存在这样的东西了嘛。陈丹青也算是个文化人了，他都如此，我们可能就更差了吧。我们看看论坛里的台湾网友的行文方式，就可以看到两岸网友的差异。我个人感觉，台湾网友行文有规矩、有雅气（有无价值，价值大小，不做讨论），而大陆网友的文章，确实是白话文的可以，包括我在内。呵呵。
8、文化如果不去刻意传承，就会慢慢消失，如果认为他有价值，大家就去好好保护起来，5000年的历史文化信息，不少了，而且，现代文化的冲击之下，断层感更为强烈，比如，现在的中医都快消失了，以前的“扁鹊在世，华佗在世”就真的成为历史遗梦了。而很多历史知识的理解和发扬光大，需要合适的文化氛围培养和灌溉，想想看，在完全英语的环境下，怎么去理解中医呢？
9、解决这个问题，就是简单的识繁写简就可以做到，所以，不要狂妄，多点谦卑，保留祖宗的文化遗产，就从“识繁写简”开始。这无关民进党，国民党、共产党。而是中华民族历史文化遗产的传承的大事。
以九做尾，暗含的是中国文化，常常久久，您意识到了吗？呵呵，这就是文化。
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