2006年9月份，有一条颇为抢眼的新闻：原先的新疆女首富、东突分子热比娅·卡德尔被提名诺贝尔和平奖，近期更有一些境外人士将她称为“维吾尔之母”。中共新疆维吾尔自治区委副书记努尔·白克力在1月7日的一次会议中公开回击了这一论调，称这是“对一个民族的污蔑”。这不仅是新疆官方首次就这个问题对媒体的正面答复，关键还表明了一个维吾尔族人对本民族分裂主义者的态度。

区域民族主义始终是困扰着多民族国家安定和谐、稳定繁荣的问题，而一旦有国际舆论和势力介入，问题就显得更为复杂。一个民族国家内部不同民族因为政治传统、经济形式、宗教、文化等方面存在差异容易出现所谓的“文明冲突”，但是这是一个国家内部的矛盾。

从国际上看，巴斯克民族、加泰罗尼亚民族、科西嘉民族、布列塔尼民族、格陵兰民族、苏格兰民族都存在要求自决的问题，一旦有其他国际势力的干涉，结果往往是损害本国的利益。

什么是真正的民族自治？标准谁来制订？民族自治的区域谁来判断？是不是应该按埃塔、爱尔兰共和军、魁北克的民族主义者们的标准来制订？还是由国际“民主战士”、自由主义者来制订？外人凭什么干涉一个多民族国家的民族政策？

诺贝尔奖号称是世界最高荣誉，和平奖获得者代表了其对世界和平的巨大贡献。然而，从达赖喇嘛到昂山素姬、再到热比娅的提名，可以看出这个和平奖的政治偏向。另外，诺贝尔提名本身并不能说明热比娅的影响力或者“正义性”，2006年的诺贝尔和平奖就有191个候选人。

如同中国政府一再表明的，热比娅近来的言行表明其旨在破坏中国社会的和平与稳定，完全不符合诺贝尔和平奖的初衷。且不说热比娅根本没有获得奖项，即使得了，这样的奖项也是不成立的。

“人权”、“民主”在国际政治舞台上似乎是个“政治正确”的利器，但其实它是柄双刃剑，甚至可以被用来作为分裂主义的旗号。国际势力对于中国民族分裂主义者的支持，在某种意义上，从情感上是上个世纪以来“黄祸”恐慌的畸形产儿，意识形态上是冷战思维的变种。另外一些个人自由主义者的支持，只不过表达了一种天真的幻想和不明真相之下的人云亦云。

打着“和平分裂”的旗号而以自己的喜好达到自己心目中的“民主”，这样的“民主”对他人来说，不过是更加邪恶的独裁。热比娅及东突分子与其说是在召唤民主和自由，不如说是极端穆斯林情绪下的一种民族主义。因为，新疆不光有维吾尔族，还有包括汉族在内的很多民族，是多种文明互相依存融合的地方，任何一种民族主义的崛起，都是对其他民族的伤害。维吾尔族少数极端民族主义者是在破坏新疆团结和谐的局面。

努尔·白克力作为一名维吾尔族人的发言也正表明了，在维吾尔族内部热比娅也是不得人心的。

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热比娅其人其事

热比娅曾经是新疆维吾尔自治区红极一时的政商名人，后来，这位名人染指经济问题。

1999年，热比娅因危害国家安全罪被捕，被判处有期徒刑8年。2005年服刑期间，经司法部门同意，热比娅出狱赴美保外就医。

2005年8月，中共中央政治局委员、新疆维吾尔自治区党委书记王乐泉在国务院新闻办举行的新闻发布会上说，热比娅“一出境就变卦了”，在境外和恐怖主义、分裂主义、极端主义的头面人物，包括暴力恐怖犯罪的骨干分子一起，密谋筹划各种分裂中国的活动。

来源：中国民族宗教网