连日来热比娅在西方的“热度”很高，从华盛顿到东京，从默尔本到安卡拉，主角热比娅四处登场。乌鲁木齐“7·5”严重暴力犯罪事件让这个“疆独”组织的首领一夜窜红，与去年“3·14”事件后的达赖一样，转眼成了西方媒体的宠儿。
热比娅一热也让外交部很忙，外交部副部长武大伟
热比娅在西方走红方式与达赖一样是到处“活动”，迎合西方刺激中国。热比娅、达赖抬腿到哪，外交部官员和发言人都要出来说话，这是不是太抬举达赖和热比娅了？岂不是正中热比娅、达赖和对中国有偏见的西方势力的下怀？1959年，达赖集团叛逃至印度。8年后的1967年，达赖喇嘛走访日本和泰国，开始了他的窜访之旅。达赖身在国外，有“藏传佛教领袖”的身份迷惑人，他将自己打扮成“弱者”、“受害者”，以“深受外来压迫”的西藏民族的“代言人”自居，必定要从事政治、宗教活动，而西方一些国家对中国有偏见的国家和势力，自然对达赖喇嘛这样的人物如获至宝。一是可以借此用“人权”对中国进行攻击和指责；二是利用达赖，把是否接见达赖，与之交往作筹码向中国讨价还价谋取利益。达赖四十多年的环球奔走无非起了这样的作用。热比娅显然也是如此，热比娅和达赖之所以在西方走红，是因为他们都佩戴着“分裂中国”的标签，这也是他们能够得到豢养和追捧的前提条件。
对于达赖、热比娅的行动越关注，他们就越觉得自己“有份量”，也就更加频繁活动，这些年来达赖是这样想的也是这样做的，热比娅则正在这样做；而西方一些国家的领导人也是这样的思路，法国总统萨科齐是位政客，要以敢于对中国挑衅来提升自己的形象，在北京奥运会前，萨科齐当时便把是否出席奥运会开幕式与西藏问题挂钩，以此要挟中国政府，不顾劝告硬要同达赖见面，拿两国关系为自己作赌注；丹麦首相拉斯穆森、外交大臣默勒也仿效法国总统萨科齐来这一套。政客们是随时玩“变脸”的，一旦有求于中国时，他们又会信誓旦旦说不会支持达赖，并为自己的行为辩解，而我们就“既往不咎”了。与其如此还不如对达赖、热比娅的活动不必太过关注，当然这并非玩“韬光养晦”，任凭一些国家给达赖、热比娅提供分裂活动的条件。我们要做的事情应当是在三个方面，一是揭露达赖、热比娅分裂国家的真实面目。其实“藏独”、“疆独”是幌子，政治野心才是他们的真实意图，回顾一下当年元朝和清朝当政的情形，他们会允许自己的民族独立出去吗？二是对以达赖、热比娅作要挟并且反复无常的国家，要还以颜色，外交是要讲究策略的更是要运用手段的，没有实质行动的外交语言是没有印象的，以往中国在对外发生纠纷时大多以劝说为主，但国际交往光靠劝是不管用的，必须得有让对方惧怕的手段，主权和尊严是不容挑衅的，必须也应当诉诸一定的形式才能收到效果；三是把本国的事情做好。西藏如此，新疆如此，全中国也是如此。中国政府和人民应当有自己的价值观，从西方媒体热捧达赖、热比娅来看，冷战思维的巨大惯性仍在发挥作用。因此我们当前最重要的是做好国内的事情，让人民过上美满幸福的生活，正如《社会主义好》的歌唱的那样：社会主义江山人民保，人民江山坐得牢，反动派想反也反不了。达赖、热比娅以及其他分裂分子的就只能是跳梁小丑。
达赖、热比娅活动的越频繁，他的真实面目就暴露得越充分。达赖当了巴黎“荣誉市民”无非是使“荣誉”二字蒙羞；热比娅参加澳大利亚墨尔本国际电影节无非是上演政治闹剧。西藏、新疆决不可能就因此“独立”出去了？把达赖热比娅“扔了”，他们就没有价值了。
中国的外交就是要按照7月20日第十一次驻外使节会议上提出的使我国在政治上更有影响力、经济上更有竞争力、形象上更有亲和力、道义上更有感召力去具体实施。所谓形象不是迎合获得的，是用实力体现的。
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