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楼主

没有儒家思想的人算什么样的人呢?

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儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
 
仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，
/来自中华网社区 club.china.com/


春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"

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1楼
作者：中产发短信加好友发表于：2009-09-23 23:39:36
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更多作品级别：五级士官等级7等级7等级7等级7积分：1728
其他几十个民族又是什么人呢？
 
都是贱人？野蛮人？
 
挺儒的人现在很热衷搞这种臭气熏天的种族主义。

2楼
作者：ahua1976发短信加好友发表于：2009-09-23 23:46:29
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拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。

您的帖子被ahua1976于2009-09-24 00:02:36编辑过
3楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-23 23:49:10
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引用：以下是中产在 2009-09-23 23:39:36 发表的：

其他几十个民族又是什么人呢？
 
都是贱人？野蛮人？
 
挺儒的人现在很热衷搞这种臭气熏天的种族主义。
我说的是儒是思想,思想不限与那个国家和民族.你想的太狭隘了.读一下思想,看一看他是不是按照了儒的思想而作为才是重要的

4楼
作者：雪域狂刀发短信加好友发表于：2009-09-23 23:52:36
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南京徐老太案可以看就可以看出来，道德讲的最多，没有法度即使讲2000年零一夜，一夜回到原始社会！

个人签名：

腾讯差10元钱，不还我号码！人之初性本善，大谬也！
5楼
作者：中产发短信加好友发表于：2009-09-23 23:56:33
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更多作品级别：五级士官等级7等级7等级7等级7积分：1730

引用：以下是打马一鞭在 2009-09-23 23:49:10 发表的：

引用：以下是中产在 2009-09-23 23:39:36 发表的：

其他几十个民族又是什么人呢？
 
都是贱人？野蛮人？
 
挺儒的人现在很热衷搞这种臭气熏天的种族主义。
我说的是儒是思想,思想不限与那个国家和民族.你想的太狭隘了.读一下思想,看一看他是不是按照了儒的思想而作为才是重要的
两个日本鬼子到你跟前，你也是“三人行，必有我师”？

6楼
作者：assaDE发短信加好友发表于：2009-09-23 23:59:59
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更多作品级别：三级士官等级5等级5积分：616
要把外延和内涵搞清楚,仁,爱.礼不是孔子独有的,是人的一种本能,还有其他的,也差不多,只不过被孔子曲解了

7楼
作者：海阔凭鱼跃发短信加好友发表于：2009-09-24 00:02:09
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刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐也

以义教则民纵，民纵则乱，故所谓刑者义之本也！！

 

波书记如果在重庆光动嘴皮子，道德说教，有用吗？儒棍们？？


8楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 00:03:12
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引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
哈哈,是吗?看样子你很懂文言文是吗?那你还反儒,文言文中引经据典多用到圣人之言.反儒与反文化有多远呢?

9楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 00:09:37
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引用：以下是中产在 2009-09-23 23:56:33 发表的：

引用：以下是打马一鞭在 2009-09-23 23:49:10 发表的：

引用：以下是中产在 2009-09-23 23:39:36 发表的：

其他几十个民族又是什么人呢？
 
都是贱人？野蛮人？
 
挺儒的人现在很热衷搞这种臭气熏天的种族主义。
我说的是儒是思想,思想不限与那个国家和民族.你想的太狭隘了.读一下思想,看一看他是不是按照了儒的思想而作为才是重要的
两个日本鬼子到你跟前，你也是“三人行，必有我师”？
你错了,日本人因不尊天理而败.中国人因为扶天理而被大众支持.知耻而后勇.日本人看中国国力衰弱,政府不尊大道而别大众抛弃.最终战败于日本人.儒之仁说的很清楚,政府要爱民天下则兴,不爱民则败.你的问题在知到耻辱的人面前,日本人是不会得逞的

10楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 00:15:15
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引用：以下是assaDE在 2009-09-23 23:59:59 发表的：

要把外延和内涵搞清楚,仁,爱.礼不是孔子独有的,是人的一种本能,还有其他的,也差不多,只不过被孔子曲解了
孔子是个教育家,为了恢复被战争打破的秩序.四处奔走向天下传道.当时传道者并不是儒一家.而最后儒被中华民族广泛接纳为文化基础,与起办教育是分不开的.还是那几个字使天下一统,使中华多次复兴.虽多次被侵略,却千年不倒.儒之功也

11楼
作者：中产发短信加好友发表于：2009-09-24 00:23:29
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引用：以下是打马一鞭在 2009-09-24 00:15:15 发表的：

引用：以下是assaDE在 2009-09-23 23:59:59 发表的：

要把外延和内涵搞清楚,仁,爱.礼不是孔子独有的,是人的一种本能,还有其他的,也差不多,只不过被孔子曲解了
孔子是个教育家,为了恢复被战争打破的秩序.四处奔走向天下传道.当时传道者并不是儒一家.而最后儒被中华民族广泛接纳为文化基础,与起办教育是分不开的.还是那几个字使天下一统,使中华多次复兴.虽多次被侵略,却千年不倒.儒之功也
办渔民教育有何用？日本打赢甲午战争后办的是现代教育！中华反复复兴死了多少人？为何要反复，一直兴旺不行吗？乐山大佛也千年不倒，是否得出结论我们的民族兴旺就靠这石头像啊？

12楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 00:40:30
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审核的时间过长,没办法

13楼
作者：jennyjenny发短信加好友发表于：2009-09-24 00:46:08
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仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
 
如果一个人和这些字眼都不沾边的话，
 
那么，他也算不上真正意义的人了

14楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 00:50:16
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引用：以下是jennyjenny在 2009-09-24 00:46:08 发表的：

仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
 
如果一个人和这些字眼都不沾边的话，
 
那么，他也算不上真正意义的人了
正解

15楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:03:50
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引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。

16楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:05:43
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引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了

17楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:06:50
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引用：以下是中产在 2009-09-23 23:56:33 发表的：

引用：以下是打马一鞭在 2009-09-23 23:49:10 发表的：

引用：以下是中产在 2009-09-23 23:39:36 发表的：

其他几十个民族又是什么人呢？
 
都是贱人？野蛮人？
 
挺儒的人现在很热衷搞这种臭气熏天的种族主义。
我说的是儒是思想,思想不限与那个国家和民族.你想的太狭隘了.读一下思想,看一看他是不是按照了儒的思想而作为才是重要的
两个日本鬼子到你跟前，你也是“三人行，必有我师”？
日本人来就应该让他们领略儒家的民族英雄岳飞和文天祥的精神，你这个混蛋也该领略我们的儒家的民族大义精神的。

18楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:08:19
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引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？

19楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 01:08:46
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引用：以下是海阔凭鱼跃在 2009-09-24 00:02:09 发表的：

刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐也

以义教则民纵，民纵则乱，故所谓刑者义之本也！！

 

波书记如果在重庆光动嘴皮子，道德说教，有用吗？儒棍们？？

薄书记没有唱红歌吗？，对了，文化教育就如广告一样，向腐败者宣战。你怎么能说薄书记没有有动嘴呢？我感肯定不能一文化安天下者，最终只是昙花一现。

20楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:10:31
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引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗

21楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:12:00
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引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。

22楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:12:58
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引用：以下是American007在 2009-09-24 01:12:00 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！

23楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 01:15:24
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引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:12:58 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:12:00 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点

24楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:16:05
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引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:12:58 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:12:00 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
你爱国吗?可是你对我们民族文化如此痛恨，这样也算爱国吗？

25楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:19:00
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引用：以下是打马一鞭在 2009-09-24 01:15:24 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:12:58 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:12:00 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点
经：仁——体爱也
经说：爱己者非为用己也，不若爱马者，着若明。

26楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:26:05
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引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:19:00 发表的：

引用：以下是打马一鞭在 2009-09-24 01:15:24 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:12:58 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:12:00 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点
经：仁——体爱也
经说：爱己者非为用己也，不若爱马者，着若明。
你同意孔子的仁。义，理，智。信吧？

27楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 01:31:26
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在爱的方面，孔墨两家有共同之处。儒学的“公道”，就在“仁道”的诉求中。大爱，达致大公；大公，必源于大爱。是为儒学本色。你把墨家之言“爱己者非为用己也，不若爱马者。”搬出是什么意思呢？

28楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:31:54
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引用：以下是American007在 2009-09-24 01:26:05 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:19:00 发表的：

引用：以下是打马一鞭在 2009-09-24 01:15:24 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:12:58 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:12:00 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点
经：仁——体爱也
经说：爱己者非为用己也，不若爱马者，着若明。
你同意孔子的仁。义，理，智。信吧？
不同意

29楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:34:25
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引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:31:54 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:26:05 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:19:00 发表的：

引用：以下是打马一鞭在 2009-09-24 01:15:24 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:12:58 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:12:00 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:10:31 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:08:19 发表的：

引用：以下是荒神在 2009-09-24 01:05:43 发表的：

引用：以下是American007在 2009-09-24 01:03:50 发表的：

引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点
经：仁——体爱也
经说：爱己者非为用己也，不若爱马者，着若明。
你同意孔子的仁。义，理，智。信吧？
不同意
那么，你认为你活着是不需要仁 义，礼 智了，是吗？

30楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:36:12
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拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点
经：仁——体爱也
经说：爱己者非为用己也，不若爱马者，着若明。
你同意孔子的仁。义，理，智。信吧？
不同意
那么，你认为你活着是不需要仁 义，礼 智了，是吗？
不需要孔子的那套

31楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:38:05
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引用：以下是ahua1976在 2009-09-23 23:46:29 发表的：

拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点
经：仁——体爱也
经说：爱己者非为用己也，不若爱马者，着若明。
你同意孔子的仁。义，理，智。信吧？
不同意
那么，你认为你活着是不需要仁 义，礼 智了，是吗？
不需要孔子的那套
我不知道你需要什么？光是吃，喝，嫖，赌吗？

32楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:41:45
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拜托你不要在这里儒儒儒了，你连文言文都看不懂，还儒什么儒咯。
你也别来这里反儒做汉奸狗奴才了。
大儒，又见你了，想死你了
你别做汉奸了，好吗？
你别扣帽子了，好吗
我扣帽子吗？这么说你是爱国的了。
我当然爱国！
那你说仁是什么意思，如果你没有“仁”的观念而谈爱国。那也太难了点
经：仁——体爱也
经说：爱己者非为用己也，不若爱马者，着若明。
你同意孔子的仁。义，理，智。信吧？
不同意
那么，你认为你活着是不需要仁 义，礼 智了，是吗？
不需要孔子的那套
我不知道你需要什么？光是吃，喝，嫖，赌吗？
兼爱，法仪，尚贤，尚同，非命，非攻……

33楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:42:17
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34楼
作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:43:31
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你还没回答我的问题呢？

35楼
作者：打马一鞭发短信加好友发表于：2009-09-24 01:45:19
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我的文章多次不让发，斑竹反儒

36楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:46:09
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你还没回答我的问题呢？
说了，被审核卡了不显示啊

37楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:49:50
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32楼

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作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:50:55
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你还没回答我的问题呢？
说了，被审核卡了不显示啊
你是用墨家来反儒吗？

39楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 01:54:17
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你还没回答我的问题呢？
说了，被审核卡了不显示啊
你是用墨家来反儒吗？
不是我用，墨家从诞生之日起，就是非儒的

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作者：American007发短信加好友发表于：2009-09-24 01:59:01
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你还没回答我的问题呢？
说了，被审核卡了不显示啊
你是用墨家来反儒吗？
不是我用，墨家从诞生之日起，就是非儒的
儒家说“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”和墨子的“投之以桃，报之以礼”是一样的理论，由此可见，儒家和墨家还是相通的，你怎么说墨家就是非儒？

41楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:07:11
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你还没回答我的问题呢？
说了，被审核卡了不显示啊
你是用墨家来反儒吗？
不是我用，墨家从诞生之日起，就是非儒的
儒家说“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”和墨子的“投之以桃，报之以礼”是一样的理论，由此可见，儒家和墨家还是相通的，你怎么说墨家就是非儒？
儒墨本就是对立的，资料你自己去看。我贴出一些也行。
一般人也不了解，说仁爱跟兼爱那不一回事嘛，怎么两家就对上了。当你自己看完资料后你就明白了。
墨子为反儒家那套臭屁理论创建墨家，所取得的成就，乃是世界性的，儒家根本难以望其项背。
一本《墨经》顶得过整个希腊，古代三大逻辑体系之一：墨辩，归纳的所有冷兵器战法是军事理论：墨守，提出著名论断：法不仁不可以为法……

42楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:08:08
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墨家与儒家在当时并称显学。最初，墨子在鲁国投师学习儒学，师从于史角的后人。他创建墨家依据的思想资料也是《诗》、《书》等传统经典。但他后来认为儒家的烦琐礼节很难施行，特别是儒家的“厚葬”、“久丧”之风，即浪费财物使民众贫困，又损伤活人的身体妨害从事生产。所以，墨子背弃周代烦琐礼节习俗，而提倡夏代的“节财”、“薄葬”、“简服”的简朴精神。可见，墨子的思想来源于对儒家学说的背判。
43楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:09:18
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儒墨之争堪称百家争鸣的第一乐章，并几乎贯穿于整个战国时代。就两家相争的根本原因，是他们所代表的阶级立场不同。 　　 　　 儒家思想站在维护统治者权益的立场上，从本质上讲还是站在人民的对立面上。面对春秋战国时代君非君、臣非臣的混乱局面，他们主张改良。但改良的目的还是维护统治者的利益，维护原有的贵贱等级制度。
44楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:09:45
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比如儒家的明确爱有差等、有亲疏、有厚薄，这就是为了重建等级制度服务的。儒家注重伦理道德，在“义”和“利”关系上强调“义”，并把“义”放在“利”的对立面，这也是愚弄劳动人民的手段。至于他们所提倡的“天命”论，更是在欺骗民众。这些论调都与代表底层小生产者利益的墨家格格不入。
45楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:10:39
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墨家提倡 “兼爱”，这是小生产者的要求统治者给予他们平等地位的美好愿望。与那些衣食无忧的世家大夫不同，小生产者处在社会的底层，是相对而言的弱势群体，所以他们不像世家大夫那样一味股吹义字当先，而是注意切身的物质利益，把“利”作为“义”的具体体现。墨家认为“非命”，反对儒家的天命观。这反映着社会底层人民不甘于现状，试图通过自身的主观努力改变受人统治的命运。
46楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:10:48
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墨家提倡 “兼爱”，这是小生产者的要求统治者给予他们平等地位的美好愿望。与那些衣食无忧的世家大夫不同，小生产者处在社会的底层，是相对而言的弱势群体，所以他们不像世家大夫那样一味股吹义字当先，而是注意切身的物质利益，把“利”作为“义”的具体体现。墨家认为“非命”，反对儒家的天命观。这反映着社会底层人民不甘于现状，试图通过自身的主观努力改变受人统治的命运。
47楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:11:40
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相比儒家根深蒂固的宗法血统等级观念，墨子则提出“尚贤”、“尚同”的主张。和孟子把人分成劳心的君子和劳力的小人不同，墨子认为“王公大人”、“士君子”、“农与工肆之人”都是出“力”者。
48楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:12:11
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墨子认为人一生下来就富有高贵是“无故富贵”，因为这些人是依靠血缘关系而取得政治特权和经济利益的。所以，墨子主张政治地位的获得必须要依靠才能，没有才能不能做官，这就是墨子“尚贤”的主张。句话说，墨子反对世袭制度，提出：“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”做官的不能永久都保持高贵的地位，而民众不能永久都处于卑贱的地位。只要有才能就应该推举出来当官，而没有才能的官吏则应该降级或罢免。倘若有才能，即便原本只是一介平民，也可以推举出来做官。
49楼
作者：荒神发短信加好友发表于：2009-09-24 02:12:45
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墨子又提出“尚同”主张，认为不仅一般官吏要“尚贤”，天子也要由贤者来担任。墨子认为，在国家出现之前，意见不能统一，各人有各人的是非标准，因而天下大乱。所以，他主张选举天下的贤德、善良、人格高尚而又有智慧、能言善辩的人立为天子，然后，天子又选择贤者来任“三公、诸侯、国君” 与各级的“正长”，以帮助天子统一民众的思想。
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