北宋帝国的官员，尤其是中、高级官员的俸禄收入，可能是中国历史上各个朝代里最为丰厚的。这些已经跻身官僚阶层的士大夫们，既有钱又有闲，数量相当庞大，肯定是帝国文化素养、消费能力和时尚方面创造力最高的那一部分。于是，他们以自己的存在，全方位地促进了整个社会经济文化的繁荣与发展。也就是说，帝国的官制成为有宋一代经济文化繁荣的巨大培养基之一。
在中国的皇帝里，赵匡胤应该算是比较喜欢读书并且大力提倡尊重读书人的一类，当然，这也出于抑制武将兵权过重的考虑。宰相赵普“半部《论语》治天下”的故事，据说，也是被赵匡胤逼出来的。
赵匡胤有一柄“柱斧”从不离手。那是一个象牙柄水晶头的斧头，很名贵，打起人来也很疼。公元967年，当时是宋太祖的乾德五年。当时，君臣几个人谈起年号来，赵匡胤对“乾德”这个年号相当得意。赵普跟着拍马屁，列举了几年来不少好事，然后归功于赵匡胤改的这个年号。谁知，旁边站着一位名叫卢多逊的翰林学士，极有学问，而且死看不上赵普。他等赵普特别起劲地拍完马屁后，不动声色地说了一句：“可惜，乾德是伪蜀用过的年号。”
皇帝大吃一惊，马上命人去查。结真是前蜀的年号，而且是亡国的年号。这一下赵匡胤的羞惭恼怒可想而知。想起赵普这厮身为宰相，却不读书不看报，让自己在天下臣民面前出了这么大的一个洋相，真是可恶万分。皇帝阴沉着脸在那儿运气，坐了半天，实在还是压不住心头的怒火，便招手叫道：“赵普过来。”
赵普以为要挨那柱斧的揍了，就战战兢兢地走向御案前，只见皇帝拿起御笔，蘸饱了黑墨，在赵普脸上就是一阵乱写乱画，弄得他满脸满身翰墨淋漓。一边涂，皇帝还一边骂：“你不学无术，怎么比得上卢多逊？”
从此，大宋宰相赵普受此奇耻大辱，开始发愤读书。他有一个大书匣，不许别人动。人们只是看到他每天从里面拿出一本书来读，但是谁也不知道是什么书。等到这位宰相死后，人们打开书匣，发现里面只有《论语》的前半部分。从此以后，赵普以“半部《论语》治天下”的故事就传遍天下了。
在赵匡胤攻城略地之后，他制定了这些政策制度、祖宗家法。大宋帝国的“郁郁乎文哉！”就是在此基地上，成长起来的。赵匡胤和他子孙那个时代是中国经济、文化达到巅峰的时代，是中国在全世界最文明、最发达的时代。这一切，可能都与它的开国皇帝、好汉赵匡胤的那个“卧榻”情结有关。
安内 攘外的“新传统”是宋初定下的调子，这个调子定下后，不仅“规定”了有宋一朝的调子，也深刻的影响了宋以后的历史（直到今天）。安内攘外的调子是哪个半部《论语》治天下的赵普定下的：雍熙三年（986），他上疏说，收复幽燕是不可能的，他给皇帝开出的药方是“攘外必先安内”，只要搞好了内政，“自然殊方慕化，率土归仁”，又何必“劳民动众，卖犊买刀”，至于小小的契丹嘛，不必介意，“既四夷以来王，料契丹而安在？”（葛兆光），往下的就不用细说了，稍微了解一点宋朝历史的，都知道在实际的历史中宋朝是如何攘外安内的。
其实“攘外必先安内”是宋朝发明的“新传统”，中国的先秦的传统是“春秋大义，以武载道”，汉唐的传统是“逆取顺守 ，文武并用”。虽然汉初进行了长时期的休养生息，似乎是可以说是遵循了“攘外必先安内”，但形似的东西往往不等于神似。汉唐的传统还是最终落脚于“逆取”的，汉唐传统的终极价值趋向和赵普发明的“攘外必先安内”是根本不同的。这个我们可以从汉代著名的盐铁会议中看到，“鹰派”不仅足以抗衡“文学”们，并且最终战胜了“文学”们，主导了局势，才有卫青，霍去病的千里奔袭，大破匈奴，从而奠定了华夏文明的根基，也改变了世界历史的走向。如果汉初真的实行的是赵
普式的“攘外必先安内”，那宋代的历史也许要提早一千多年在汉代上演了。
汉代的鹰派能够战胜“文学”们，可以从多个角度分析，但汉代的民风和社会气息恐怕是重要的背静，仅仅从一个“马踏飞燕”，我们就可以“格物”出它背后的锐利而昂扬的气息和壮美的精神境界。
今天的中国，需要韬光养晦，但在文化精神领域断然不能韬光养晦，落入“攘外必先安内”的窠臼，今天的中国，断然不能容忍“文学”们主导精神文化领域。
“中国自1840年以后，就进入了“逆取的时代”（我称之为新战国时代），不过我们总是屈辱的充当被人家逆取对象的角色。称为“被逆取的时代”也许更恰当。朝鲜战争爆发，我们又一次面临着被人家再一次逆取的命运，是毛泽东的以“逆取”对“逆取”，才结束了中国100多年来被逆取的悲剧，朝鲜现在多少是中国的“势力范围”，至少是能对其发挥影响力的。毛泽东崇法抑儒 ，是因为，儒家不适应“逆取时代”的特性。特别是，这个儒家，已经不是五经的儒家，不是孔子的儒家，不是荀子的儒家，甚至也不是有浩然之气的孟子的儒家了，这个儒家是程朱的儒家，靠格物致知，靠正心诚意，能面对被逆取的险境吗？当然，把2000多年前的法家照搬过来，是不现实的，与其说要照搬法家，不如说是把法家当作一种价值趋向的文化符号，指示符号。”（《逆取顺守 崇法抑儒》）
幽云十六州在军事上的意义十分重要，宋朝失去了天然的北方屏障，胡人可南下牧马，通过此天险，一马平川，全线展开，宋朝无险可守，陷入了300多年的被动，直至亡国
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大儒们怎么败国的，我可是真真地看见了，还是提出半部论语治天下，攘外必先安内的 赵大人，我们不该骂老蒋，人家有前车之鉴，学哪一家的？？？当然是儒家的
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