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[转摘] "小丑"般的台湾,不要挑战大陆人民的底线!揭露台湾《联合报》的反动煽动......
六十大庆,毛主席思想标语方阵和《东方红》乐章的响彻云霄,再次让民众振奋。作为一名80后,看到毛主席的头像时尚能抑制自己的情绪,当听到《东方红》的乐章时,却再也抑制不住心中的激动,热泪盈眶。
但是有人高兴,必然有人不高兴。就在全国大多数人民欢呼“毛泽东思想万岁”,《东方红》乐章,重新出现在国庆大典;欢呼温总理凭吊毛主席爱子毛岸英的时刻。10月7日,独轮运反攻大陆的桥头堡——台湾,台湾联合报网站刊出一则社论《天安门城楼该挂***像?》,再次将毛主席的画像该不该撤下天安门城楼的谬论散发开来。这次换像论无异于一副毒药,直接把......颇有赌桌上亮底牌的味道。不仅把“***”、“**主义”都用上了,还别有心裁的设计了“毛泽东的共产党”和“***的共产党”,要彻底把中国共产党分裂了,居心不可谓不歹毒啊!早在1980年,联合报所谓的“***的共产党”“缔造者”***答法拉奇时就已经明确表示“我们永远把毛泽东作为我们党和国家的缔造者来纪念”。而今,联合报再次提起这个话题,究竟意欲何为?这也正是今天要说的,换像论本身这种杀鸡取卵的谬论不值一驳,党中央也绝步会换像,而夹在换像论中的大量联合报的私货却不得不驳。
或许是出于中国作为一只“掏光养晦”的国际肥羊,台湾也从中捞取不少好处的天然优越感。联合报开篇便讲了中国的大国崛起之路究竟应该怎么走的问题,就是坚持“对外和平,对内和谐”的所谓“理想大国境界”。这真是老虎不发威,就把你当成病猫了。就说中国救美国,美国不知恩图报,还对中国持续进行的战略包围,以及去年***,今年***,一波连一波的危及共产党执政地位的和平演变意图。再说中国周边的领土领海争端,再和平下次都快成晚清了。以及大陆对台湾广施援手,台湾政府不仅不领情,还频繁制造伤害中国政府核心利益的事件,考验中国政府的忍耐力。这种和平,还有多少值得维持的地方,值得商榷。和平应该是对等,我对你和平,你起码要对我平和;如果我对你和平,你当我是病猫,那么这种和平不要也罢!而台湾联合报却不这么认为,还故意把中国屈辱的和平带上了“大国的新思潮与新典范”的高帽。敌人的糖衣炮弹不可不防啊!
可笑的是,联合报一边认为发展武力的作用应是用于“止戈”,一边又把二十多年没有战事的中国军队的阅兵称之为“耀武扬威”。武为谁而耀?威为谁而扬?国庆阅兵,展示国防建设成就,不正是为了创造一个有利的外部空间吗?其目的怎么就不是“止戈”呢?更可笑的是,联合报声称美国对伊拉克的战争是“最后一个大国侵略战争”,也不知道儿子能不能替老子做主,这不是直接把美帝前段时间对伊拉克、朝鲜的“耀武扬威”解读成纸老虎的恐吓行为了吗?社论说到对内和谐时,再次现出了联合报的无耻面孔。不知是过于自信,还是过于不自信,把毛主席和朝鲜挂上关系。
毛主席为什么不和谐?因为朝鲜不和谐!
朝鲜为什么不和谐?因为朝鲜“那一套”不和谐!
朝鲜哪一套不和谐?就是“那一套”!
到底“哪一套”?我说“那一套”就是“那一套”!
见过这么无耻下结论的吗?当然联合报并不觉得无耻,立马从“那一套”中得到了他们想要的“就此而言,中共与中国有今日,挂在天安门城楼上的巨像,不该是毛**,而应是***。”可笑吗?着实可笑啊!他们也不忘贩卖点民主人权的道德私货,可是这种私货真的有益于和谐吗?我看不尽然。联合报所谓的民主必须建立在相同或相似的核心利益上,以台湾为例,由于核心利益的不一致,有独的,有统的,有维持现状的,使台湾的民主得到了“世界上最糟糕的民主”称号,那么这种民主有益于和谐吗?一会呛扁,一会呛马,谁上呛谁,这种社会何来和谐。
警惕的是,联合报已经不满足于什么“十年浩劫”的说法了,毛**“浩劫三十年” 的说法都被联合报大胆的提出来了,毛**时期的所有成就在一个“浩劫三十年”中化为乌有。这种社论发表在大陆,或许蒙骗不了多少人,但是发表在台湾,对台湾民众的洗脑不可谓不严重。也难怪台湾民众对共产党,特别是对毛泽东,对文革的天然偏见,就是被这种所谓的自由世界的“公正”媒体一点一点洗出来的。前边一句不加论证的“那一套”,后边一句不加论证的“浩劫三十年”。在台湾社会对共产主义的随意污蔑,到了不加论证的地步,才是最可耻的!
这则社论还有值得玩味的便是,以往那种口气强硬的“自由民主”对“独裁专制”的训斥不见了。取而代之的是,“自由民主”对“***”、“****”的眉来眼去。也依稀感觉到国庆毛泽东现象的出现,对于海外反华反共势力的震撼,于是“自由民主”放下了身段,或干脆和“独裁专制”为伍,和“***”、“****”联合起来,要把毛泽东现象正熊熊燃起的大火扑灭。便有了矫情的“放下历史包袱”“走向成功之日”。可毛泽东这面旗帜是想扔就能扔的吗?世界上有哪一个国家公然否定开国领袖的?没有!赫鲁晓夫可以否定斯大林,但他敢否定列宁吗?你们可以否定蒋介石,但你们敢否定孙中山吗?“覆巢之下,安有完卵”,否定开国领袖,就是否定国家的合法性。台湾不会因为孙中山是“外省人”,而否定孙中山的国父地位;美国人不会因为华盛顿是奴隶主,而否定华盛顿的国父地位。同样中国人也不会因为毛主席犯过一些错误,就否定毛主席的国父地位。
最后敬告台湾联合报,仅是对台湾联合报说的。60年来,民国政府仰仗美国鼻息,得以苟延残喘,那么贵报是否考虑出一则社论感谢美国政府呢?题目鄙人都帮着取好了,就叫《立法院该挂奥巴马像?》。