最近，荆州地区，十名大学生在长江边手拉手结成人梯抢救落水少年，因人梯链断裂，其中三名大学生不幸遇难。大学生们舍己救人的感人事迹在荆楚大地被人们广为传颂。在开追悼会那天，数万名群众自发来到追悼会现场向英雄告别。
英雄本来可以不死。“我们同学落水遇难后，能有人给我们扔几个救生圈，就不会有人牺牲。”参加救援的大学生姜梦淋如是说。
在英雄救人落水后，参与救人的其他同学向附近的渔船求救，船主却说，活人不救，只捞尸体。船老板说，长江上哪天不死人，不死几个人我们靠什么挣钱啊？”当天参与人梯救人的一名同学说，“当时老板说了，活人不救，捞尸体，白天每人1万2千元，晚上1万8千，一手给钱一手捞人”。
有人对他们的行为解释道，现在救人能捞一句谢谢就不错了，而且落水的大多是少年，救出后都不敢给家长说，哪还敢向家人要钱。
救活人赚不到钱，那就眼睁睁地看着鲜活的生命被无情的江水吞噬掉以后再去打捞尸体，赚死人的钱，而且是一手交钱一手交货。
多么的冷酷无情，多么的令人震惊啊！在英雄救人落水，寻求救助生死攸关的时刻，有能力施救的渔民却在那里慢慢地打自己的算盘，精心地算着自己的经济账！试问，在人命关天的时刻，你们怎能如此的镇静，如此地无动于衷？！难道你们真的就心如铁石？难道你们真的心里就只认得金钱吗？
消息在互联网上刊登以来，渔民见死不救的行为受到了广大网民一致的愤怒的谴责。
然而，静下心来需要想想，是什么造成了渔民的自私和冷漠？该受谴责的仅仅只是这些渔民吗？我们是否应该藉此对我们三十年来的社会道德和社会风气进行一个全面的反思呢？究竟是什么无情地吞噬掉了英雄年轻的生命？是无情的江水？是渔民们唯利是图，见死不救？还是社会道德的腐败和堕落？
中华名族一向以勤劳、勇敢、善良闻名于世。几千年来不乏有舍身取义的侠客义士，他们除暴安良，扶危济困，舍己为人。特别是建国以后前三十年，在中国大地上大力提倡大公无私、热爱集体、团结互助、舍己救人共产主义思想。公而忘私，团结互助，无私奉献的事迹随处可见，俯拾即是。那时，中国大地社会风气纯净，社会道德高尚，英雄人物灿若繁星。罗盛教冰窟救儿童，欧阳海飞身拦惊马，王杰舍身救战友等等英雄事迹是人们广为传颂的佳话。那是一个英雄辈出、英雄引领前进的时代。整个社会，人们有的只是对英雄的崇拜和敬仰，从来没有人想过讨论过英雄救人该是不该，或者是值还是不值。因为，在人们眼里，无论你是一个国家干部，还是一个普通老百姓，做为生命来说都是平等的。
然而三十年后，社会进入到一个精英主宰的“新时代”。公有制变成了私有制，与之相适应的思想精神文化观念也发生了天翻地覆的变化。共产主义思想被看做过时，英雄的时代被颠覆了，雷锋精神被解构了，英雄的事迹被淡忘了。金钱成了人们命运的主宰。“人不为己，天诛地灭”成为人们的信条。唯利是图，成为人们追逐的目标。上海钓鱼执法事件、南京老太事件等社会上无数活生生的事例正渐渐地吞噬者人们的同情心，使人们变得自私、冷漠和无情。以至于每次出现英雄舍己为人的事迹，都有那么一群人无聊的讨论该是不该，值还是不值。
因此，表面上看，吞噬英雄生命的是无情的江水、唯利是图的渔民。而实质却是三十年来精英们一直奉行和倡导的自私自利、以我为中心的社会价值观，这才是害死英雄的幕后元凶。
十位大学生舍生忘死见义勇为的事迹以及，数万群众为三位遇难英雄送行的感人场面说明，三十年前那种大公无私，舍己为人的英雄主义精神还没有灭绝，人们正热切渴望着这种共产主义思想和精神的回归，而这，正是我们这个社会的唯一一线希望。
2009年10月31日
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