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网络盛传“牵绑尸绳谈价”另有实情,让案情再起波澜

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大家知道,网络这个媒体,总是率先沸扬出一些事情,而后才又曝出:原来根本不是那么回事。这当中的事例是不举不胜举,比如杭州富家公子飙车案庭审胡斌被掉包一案即为网络谣传,所以我们在面对湖北大学生救落水而献身后的渔民见死不救、“牵绑尸绳谈价”的报道也应该冷静看待。

可当时这一消息一传出来,立即在网络里激起千层浪,大家纷纷开帖争相讨伐。什么标题越火,什么帖子就越红,这大概是发帖子的人抱着吸引大家眼睛这个肉球的心理:语不惊人死不休。诸如“渔民不救活人只捞死人赚钱”、“ “捞尸人手牵绑尸绳谈价”以及“讨伐不彻底,赞美无意义”的讨伐檄文都出来了,而笔者对网络这样盛传新闻,都一直本着比较客观冷静的心理,从开头的“渔民不救活人只捞死人赚钱”,我就不相信,以捕鱼为生的朴实渔民会这样冷血,这当中一定是另有实情的。

果然不出所料,事情沸扬了一个多星期后,关于湖北大学生救落水献身的事发实情陆续以越来越接近当时情形的面目逐渐浮出水面。《南方周末》已经报道,所谓的渔民手牵绑尸绳里的“渔民”,其实并不是真正的“渔民”,他们只是当地以打捞尸体为营生的“荆州市长江水上打捞有限公司”的成员,记者摄下的在“绑尸谈价” 的那艘船只,正是这家公司派出的船只在打捞尸体时情形。当时站在船头手牵绑尸绳的人为这家公司的捞尸人王守海,他们捞尸体的时候已是下午四点左右,距离学生溺水的时间已经有相当长的时间,他们赶来这里的目的已经不是救人,而是来打捞尸体,赚取打捞费的。而王守海站在船头的那一瞬,并不知道岸上的老板陈波和长江大学的师生们在捞尸费上产生了争执。

而在这之前,也就是湖北大学生落水时,确确实实是有两位渔民的一艘船只参加了当时落水学生的救援行动的,可那两名渔民不但没有因些而得到社会表扬,反而被铺天盖地的舆论给杀伤,陈选德夫妇一到荆州宝塔湾卖鱼,就被群众认出,不由纷说,就被人打,并且渔网也被人抢去要用火烧,人们骂道“你这个见死不救的还敢来荆州卖鱼!”,而憨厚朴实的陈选德在挨打时还不知道是怎么回事,听了这句话后才开始感觉到形势不对,赶紧起锚将船开离岸边,逃离挨打现场,这就是舆论的强杀伤力在发威了。

而事实是,两个老实巴交的渔民,70岁的陈选德和69岁月的陈恒云正在船只中午睡,他们被外面掉水学生的尖叫声喊醒,可这时并没有大学生们去找他们,但他们依旧走出船舱,将自己的救生圈扔出去,并将船头船尾的锚升了起来,准备靠过去。而这两人都是当地村民们知道的不会水的旱鸭子。事后长江大学宣传部宣称收集学生们的信息证实,当时是有6人是从渔船上岸的,且据当时参与救援学生的冬泳队员鲁德忠和韩德元描述:韩德元是借助救生圈游到陈选德的船边,也被陈选德拉了上去的。这艘渔船有着这样大的功劳,没有受到大家表扬,却反而被网络媒体陷以“不义”之身。现在陈恒云已经计划今年不再去荆州卖鱼,省得像陈选德夫妇一样挨打,而这个没有耕地以渔为生的渔民可能就因此失去生活来源。

而当时无助的学生们见了陈选德和陈恒云就像是要抓住一根救命稻草似的,求他们下水去救人,但是年纪都差不多的两位陈姓老人选择了拒绝,如果拒绝下水也需要理由的话,那么没有设备并且不识水性称不上是足够的理由吗?海事局、长江水上公安局、长江航运警方都来了,他们也都来看了看就走了,因为他们都没有专业设备,只有一名会水的消防队员也在没有设备的情况下,系了根绳子在腰间,往下潜水几分钟后,冷得实在受不了了,消防队也便就撤了。连这些有着责任和义务救援的相关部门都没有人员敢于下水,大家又怎么能要求两位已经尽了力的年迈渔民。

如今,真相都以基本呈现于大家面前,希望大家面对新闻事件,不要被网络媒体的片面报道而蒙蔽一颗客观看待问题的心,这样对于那些被媒体杀伤的无辜群众,才会公平一些。

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支持~!!!

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在自己国土之上用鸟语讨好献媚外国佬者,为哈巴狗也
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+1

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实事求是
 

更多作品级别:驿丞等级2等级2积分:106
支持~!!!

更多作品级别:县主薄等级4积分:453
希望英雄走好

更多作品级别:一级士官等级3等级3等级3积分:155
 
船主陈某(白衬衫)把打捞上来的一名大学生遗体用绳子绑住,以索要更高的捞尸费

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实事求是!如果真是这样就应该宣扬!

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做人不要太操蛋!
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病毒

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走敌人的路,让敌人无路可走
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救人的船和捞尸的船不是一路的,怎么搞乱了,好人挨打,坏人数钞票,真真气人!!!

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永远的少数派!
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乱套了!!!

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永远的少数派!
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手里拎着拴救人英雄的绳子  我看楼猪还能把方的说成园的??

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强烈鄙视版猪随意删帖行为
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希望弄清事实真相!继续谴责 "只救死人不救活人"!!!!!!!!!!!

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不是说人民的眼睛是雪亮的吗?

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弄糊涂了!

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胡说

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水混呀

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3具尸体3万6,确实是付了,而且是付完才捞的尸,谁捞的,如果不是这2老头捞的并且他们确实扔过救生圈,那也许他们是被舆论误伤了,如果是他们捞的尸体,那他们就是“荆州市长江水上打捞有限公司”的成员,坐地起价也有他们的份。

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手里拎着拴救人英雄的绳子 我看楼猪还能把方的说成园的??
 
 

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做人要厚道
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很和谐嘛


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哪里有压迫,哪里就有反抗!--------毛泽东
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支持
 
 
大家不能乱骂,要搞清楚了最说话

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我不需要令我相信的真像,我只需要真像

更多作品级别:六级士官等级8等级8积分:2867
看来很多人还是没弄明白楼主说什么
 
楼主的意思救援时的渔船和后来捞尸体的船不是同一个船
 
渔船时参与了救援的
 
哎,混混太多了

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神奇的国家  向罪恶的深渊 堕落吧

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是真的吗

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这狗屁社会乱的。

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真相 我们要真相

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南方报业的话就那么可信吗???
 
捞尸费收了没有?老头船上拴的是什么???

更多作品级别:州判等级7等级7等级7等级7积分:1315
真相 ??????????????

更多作品级别:三级士官等级5等级5积分:592
       捞尸论价,既不违法也不犯罪,道德上或许可耻但行为却不在刑事违法之列,而我们很多人现在看到社会的任何丑恶现象必振臂疾呼,惯性使然,一味的辱骂30年之沦丧。在高素质群体一样有刑事犯罪,在道德败坏者心里依然有正义滋生,所以任何事都不要放大,要心平气和实事求是切忌心血来潮,在道德最规范的社会恐怕也避免不了一些阴暗和丑陋,因为什么都有个例特例,30年来科技大发展,国家物力大奠基,这是主流,抵御外辱保家卫国靠的是物力和科技,不是广大青年天天振臂纠缠疾呼于卫道,有句话说看到芝麻丢了西瓜,天天戚戚于社会公德而忽视国家物质科技发展的主流,想想要是回到抗战年代兄弟姐妹都被日寇强奸了你能用道德去抵挡去抗敌,只有到了那时候才知道什么叫本末倒置不知轻重,才知道舍弃国家发展而戚戚于道德君子是多么的感情用事。实事求是是一种永不过时与时间永恒的的行为准则,道德是每个生而为人所必修的,我们痛心于英雄的尸体受到极端的亵渎和玷污,但仅仅从民事和法律框架内看,捞尸论价者还没有触犯刑律,至少国家还没有制定这方面的具体规范,如果大家感情激动,舆论怂恿官员“正义”一回,非要制定此丧心病狂者刑事罪,那与从法制回到人制有何区别,因为这没有律法可依,完全是仅凭官员的一句话而定罪,国家律法任凭舆论挟持,怂恿和左右,如果舆论一次挟持律法成功,不法的有心者必争相效之,制造和利用群情与舆论为私利所用。
      改革30年前不是没有偷盗没有强奸没有投毒,只是没有现在这样公开的舆论和网络罢了,网络是高音喇叭的放大器,社会因网络而热闹而真实。但是人都有私欲私利,要想社会净如止水那是孩童之见我们不要以偏概全舍本逐末。      
      象北宋女真人都快打来了,一代大儒司马光,韩琦。。。。等国家重臣还在庙堂之上唇枪舌剑展开濮议之争,为个称呼争得面红耳赤,誓死不休,道德品质修为到了司马光君子那种程度却亡了国,北宋理学家朱熹可谓大名鼎鼎,所谓的失夫事小失节事大,可见斤斤计较于修为品格是忘记国家发展大责任大方向和自取灭亡的祸根,品德有高低我们崇尚品格高者,但却不必计较纠缠于每个人都做道德高尚者,我们对道德低者在鞭策的同时不应该深恶痛疾,看作除之而后快的敌人。。。。。。。
       再则付酬办事本是万世不变的亘理,不存在是改革30年后宣扬的问题,付酬办事既是社会行为的基本规范和规则,也是按劳分配的最好诠释之一,但特事特办需要我们加以分寸和分清轻重缓急,道德有高低,我们不能一味强求。。。。
       有人一见到社会丑态言必骂后30年,殊不知正如一位网友一针见血所说:南京徐老太,捞尸论价出事的都是30年前的人而非80后90后,可见个别的社会丑态哪里都有不是个例。激动之余需要有清醒的认识,俗话说皇帝还有3个穷亲戚,所以即便规范如新加坡那样的莞尔小国见到乞丐也不是什么出洋相的事。我们虽然鄙视这种人渣的可恶,缺德,但从实里说人家确实还遵走在法律的行为规范之内,年轻人行事论知切忌感情用事,看问题要全面和分清主次,我们现在的社会显然有些功能紊乱,除弊兴利兴我民族确实是每一个青年需要担负的责任。
    还有句话说:看热闹的时候国人个个充大爷明事理;当事的时候人人争做孙子,干你鸟事。
    现在我们很多人对贪官深恶痛疾,但又有几人真正想过,恨贪官最切者有可能最想当官,没当官时恨贪官,当了官后自己也接着贪,除却这种恶性循环的根基是比当前除却贪官更要紧的事----------我们真正急于该做的是审视这种不合理的官僚制度,抑制官僚黑幕中无限放大的权利,增大民众对官僚的监督,这才是治本之法,否则天天反贪打黑那是倒置本末,离标治本谈何容易!今天拔疮明天治痔,却不内服清热。。。。。。
    捞尸论价者道德败坏仅此而已,就象不久前有帖子日本人说我们中国人没爱心,对马路上的小狗见死不救,那是国情使然,国民的待世接物是与一个国家的总体经济水平基本相适应的,你叫一个月薪1000元的人衣着穿戴保持典雅的气质不啻于异想天开,说爱心你去叫非洲人不杀生,劝乞丐戒荤腥!你说狗肉吃不得,劳动人民杀猪屠牛,超市里的食品你吃得比谁都快,而你不思劳动人民辛劳的取食之道却埋怨杀猪屠牛凭劳动吃饭的人残忍没爱心,所以我奉劝日本人一句,照他们的理论日本人的祖先茹毛饮血都该是没爱心的,所以说日本人是没有爱心的人的后代是有逻辑依据的。
      看清国家发展的大方向是每个青年的责任和义务,要是一代青年多数迷失在国家发展大道的旁支末页上那国家危矣,民族痛哉!道德和法律婆媳有别,我们要自觉区分,感情用事者凡夫俗子不足与论,事有本末,我们要看清和坚持国家发展的主方向

更多作品级别:百长等级2等级2积分:98
如果事实是这样,我理解和支持
更多作品级别:二级士官等级4积分:412

引用:以下是肉团团在 2009-11-06 18:47:34 发表的:

       捞尸论价,既不违法也不犯罪,道德上或许可耻但行为却不在刑事违法之列,而我们很多人现在看到社会的任何丑恶现象必振臂疾呼,惯性使然,一味的辱骂30年之沦丧。在高素质群体一样有刑事犯罪,在道德败坏者心里依然有正义滋生,所以任何事都不要放大,要心平气和实事求是切忌心血来潮,在道德最规范的社会恐怕也避免不了一些阴暗和丑陋,因为什么都有个例特例,30年来科技大发展,国家物力大奠基,这是主流,抵御外辱保家卫国靠的是物力和科技,不是广大青年天天振臂纠缠疾呼于卫道,有句话说看到芝麻丢了西瓜,天天戚戚于社会公德而忽视国家物质科技发展的主流,想想要是回到抗战年代兄弟姐妹都被日寇强奸了你能用道德去抵挡去抗敌,只有到了那时候才知道什么叫本末倒置不知轻重,才知道舍弃国家发展而戚戚于道德君子是多么的感情用事。实事求是是一种永不过时与时间永恒的的行为准则,道德是每个生而为人所必修的,我们痛心于英雄的尸体受到极端的亵渎和玷污,但仅仅从民事和法律框架内看,捞尸论价者还没有触犯刑律,至少国家还没有制定这方面的具体规范,如果大家感情激动,舆论怂恿官员“正义”一回,非要制定此丧心病狂者刑事罪,那与从法制回到人制有何区别,因为这没有律法可依,完全是仅凭官员的一句话而定罪,国家律法任凭舆论挟持,怂恿和左右,如果舆论一次挟持律法成功,不法的有心者必争相效之,制造和利用群情与舆论为私利所用。
      改革30年前不是没有偷盗没有强奸没有投毒,只是没有现在这样公开的舆论和网络罢了,网络是高音喇叭的放大器,社会因网络而热闹而真实。但是人都有私欲私利,要想社会净如止水那是孩童之见我们不要以偏概全舍本逐末。      
      象北宋女真人都快打来了,一代大儒司马光,韩琦。。。。等国家重臣还在庙堂之上唇枪舌剑展开濮议之争,为个称呼争得面红耳赤,誓死不休,道德品质修为到了司马光君子那种程度却亡了国,北宋理学家朱熹可谓大名鼎鼎,所谓的失夫事小失节事大,可见斤斤计较于修为品格是忘记国家发展大责任大方向和自取灭亡的祸根,品德有高低我们崇尚品格高者,但却不必计较纠缠于每个人都做道德高尚者,我们对道德低者在鞭策的同时不应该深恶痛疾,看作除之而后快的敌人。。。。。。。
       再则付酬办事本是万世不变的亘理,不存在是改革30年后宣扬的问题,付酬办事既是社会行为的基本规范和规则,也是按劳分配的最好诠释之一,但特事特办需要我们加以分寸和分清轻重缓急,道德有高低,我们不能一味强求。。。。
       有人一见到社会丑态言必骂后30年,殊不知正如一位网友一针见血所说:南京徐老太,捞尸论价出事的都是30年前的人而非80后90后,可见个别的社会丑态哪里都有不是个例。激动之余需要有清醒的认识,俗话说皇帝还有3个穷亲戚,所以即便规范如新加坡那样的莞尔小国见到乞丐也不是什么出洋相的事。我们虽然鄙视这种人渣的可恶,缺德,但从实里说人家确实还遵走在法律的行为规范之内,年轻人行事论知切忌感情用事,看问题要全面和分清主次,我们现在的社会显然有些功能紊乱,除弊兴利兴我民族确实是每一个青年需要担负的责任。
    还有句话说:看热闹的时候国人个个充大爷明事理;当事的时候人人争做孙子,干你鸟事。
    现在我们很多人对贪官深恶痛疾,但又有几人真正想过,恨贪官最切者有可能最想当官,没当官时恨贪官,当了官后自己也接着贪,除却这种恶性循环的根基是比当前除却贪官更要紧的事----------我们真正急于该做的是审视这种不合理的官僚制度,抑制官僚黑幕中无限放大的权利,增大民众对官僚的监督,这才是治本之法,否则天天反贪打黑那是倒置本末,离标治本谈何容易!今天拔疮明天治痔,却不内服清热。。。。。。
    捞尸论价者道德败坏仅此而已,就象不久前有帖子日本人说我们中国人没爱心,对马路上的小狗见死不救,那是国情使然,国民的待世接物是与一个国家的总体经济水平基本相适应的,你叫一个月薪1000元的人衣着穿戴保持典雅的气质不啻于异想天开,说爱心你去叫非洲人不杀生,劝乞丐戒荤腥!你说狗肉吃不得,劳动人民杀猪屠牛,超市里的食品你吃得比谁都快,而你不思劳动人民辛劳的取食之道却埋怨杀猪屠牛凭劳动吃饭的人残忍没爱心,所以我奉劝日本人一句,照他们的理论日本人的祖先茹毛饮血都该是没爱心的,所以说日本人是没有爱心的人的后代是有逻辑依据的。
      看清国家发展的大方向是每个青年的责任和义务,要是一代青年多数迷失在国家发展大道的旁支末页上那国家危矣,民族痛哉!道德和法律婆媳有别,我们要自觉区分,感情用事者凡夫俗子不足与论,事有本末,我们要看清和坚持国家发展的主方向
好见识!在这个网里还能见到这样的文章真的很难得!

您的帖子被中国新时代农民于2009-11-06 19:17:57编辑过
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网络是一个很好的平台,大家来评一下,不要什么评委,我们自己就是评委,我们自己心里有一杆秤,不用别人多说,不管好的坏的,大家来观注就是一个好事。对大家是一下教育。

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打捞队是公安机关请来的,打捞人员是打捞队请来的,打捞人员当众数钱,打捞队在某过个脚落数钱,公安人员在光线黑暗的地方数钱。

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