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中华论坛】民主“病”了,威权政治“健康”吗?(下篇)原创

           

                                      (原创:应学俊)

   【点击这里,浏览上篇:http://club.china.com/data/thread/1011/2771/61/94/8_1.html 】

   上篇,本文列举了“民主”和“威权政治”患有大部分同类“病症”的事实。本篇讨论相关其它问题。

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    三、任何制度都会有“病”,但怎样的政治制度最终必然走向历史“死胡同”?

    宋鲁郑先生似乎有些“窃喜”地调侃西方民主已经“走投无路”了,宋氏在他的大作结尾如是说:“有一点非常重要,当民主制度无法解决问题时,它还缺乏退出机制。昔日皇权制度搞不下去,可以走向民主。但民主制度失灵之时,它却走投无路”。看来,在宋氏眼中,“西式民主”除了撞南墙自戕真的无路可走了。可是,这位“春秋综合研究院”研究员、旅法写手,唯独没有将其上升到理论高度说出个“为什么”来——即怎样的政治制度必然走投无路而步入历史“死胡同”——所以难有说服力。

    而曾做过某大领导翻译工作的《中国震撼》一书作者张维为教授,则援引这位领导人的话说:“一个国家的政治体制是否好,关键看三条:第一看国家的政局是否稳定,第二看能否增进人民的团结、改善人民的生活,第三看生产力能否得到持续发展。”——遗憾的是,这其中唯独看不到“民主、公平、公正、社会正义”这样的社会价值追求,这多少使得社会在“硬道理”理论下而金钱至上弥漫起来;而判断一个政治体制好不好,光靠这三条似乎还很不周延,有必要商榷

    其一,置于首要位置的“国家政局是否稳定”:请问,“前30年”抑或大清朝持续近2.8个世纪,其中还有“康乾盛世”,政局稳不稳定?但那样的政治体制就“好”吗?其二,关于“人民团结”和“改善人民生活”:大清一统如此之长,人民及民族是否可称团结?而“文革”10年,各地人民却大刀长矛枪炮相向,“团结”吗?如何评价?“人民生活改善”固然好,也是必须,“改善”毕竟永远只能是一个相对概念即便贫富差距基尼系数几乎高于绝大多数民主国家、高于世界平均值且长期在全球居高不下,谁又能说咱们的生活不在一点点“改善”呢?其三,关于“生产力能否持续发展”:这似乎是“硬道理”,可还是不应少了“发展”的价值取向;否则,该如何解释希特勒德国、前苏联生产力也曾发展得令世界“震撼”,可最终却一朝崩盘?(从1932到1937短短5年,希特勒德国国民生产增长了102%,国民收入增加一倍,失业率低于美国,希特勒也曾被他的国人称为“大救星”,因为他创造了德国经济恢复的奇迹;而前苏联则“发展”得与美国平起平坐)。对这些该如何评价?这样的国家其政治制度最终结果为何是崩盘?

    故笔者认为:研判一种政治制度是否“好”,或是否走到了历史的“死胡同”而必须摒弃或曰根本变革,首先要看这制度的核心价值追求是否符合社会发展规律和社会正义。如果是正义的、不是被任意曲解或挂羊头卖狗肉的、是符合社会发展规律的,这种制度即便“病”了,也完全可以在实践层面疗治而恢复健康。一个社会及其制度,一旦价值观迷失,“礼乐坏崩“是必然的。由此我们可以说,中央今年发布宣传践行”社会主义核心价值观“,确是英明之举。

    任何一个政党,倘若不是把人民的利益放在首位,亦即不是把谋求社会相对公平、公正和社会正义放在价值追求首位,而是把本团体唯一威权“执政地位”的保持和巩固本身当作首要目的,成为“悠悠万事唯此为大”,抱着农民起义“打天下坐江山”陈腐威权观念,而将人民利益和法定权利的保障摆在第三位、第四位甚至更后,靠“两杆子”铁腕维稳,这是看似言之凿凿其实已经“异化”了的价值追求。如此下去而不改变,这种制度最终被抛弃只能是必然的宿命——因为制度的价值追求犹如在“输入端”输入的数据,它一旦出了问题,经过一系列的运算与变化,“输出端”一定会出现更巨大的问题,更大的异化,这就是《混沌学》最基本原理:初始条件下微小的变化将带动整个系统长期的巨大的连锁反应。这就是所谓“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可能导致美国德克萨斯州的一场龙卷风”的“蝴蝶效应”。不论啥“主义”啥制度,都难逃客观规律的制约,规律永远大于任何政治的“主义”。中国过去(前30年)和改革以后的实践都证明了这一点,希特勒德国、前苏联以及东南亚某些所谓“社会主义”国家蜕变为家天下极权国家,无不证明了这一点

    “民主”以及任何政治制度都不会是完美而没有“病”的,更不是万能的、刻板一块的——时刻检视制度设计所追求的价值目标所在及制度设计的科学性,这是根本,任何地域的“民主”或“威权政治”概莫能外;这是把握“输入端”数据准确(价值取向)的大问题,方面如果出了违背社会正义和社会发展规律的问题,那将犹如种下癌种,是“蝴蝶效应”的肇始;在把握好“输入端”的前提下,“审慎设计,不断加油、调试、试验”,真正接受公民监督,这便是极端重要的“控制”,它将时刻克服“蝴蝶效应”(政治异化)的产生。

    “民主”和“威权政治”患着大体同类的“病”,程度有所不同,都需要吃“药”疗治。至于谁的“病”更严重、更致命,那是另一个话题。某威权政治现在“震撼”着世界,这无可否认,但它恰恰无法一定成为正义与真理价值所在的论据,因为“经济成就”与正义、公平、良治并非同一概念,历史证明:缺乏正义的“经济奇迹”是难以长久持续的——正如希特勒、前苏联前车之鉴,无不是因为价值追求出了问题而最终崩盘。

    希特勒宣传部长戈培尔也是博士,他却如是说:“如果撒谎,就撒弥天大谎。因为弥天大谎往往具有某种可信的力量。而且,民众在大谎和小谎之间更容易成为前者的俘虏。因为民众……不好意思编造大谎”;“真理是无关紧要的,完全服从于策略和心理”“必须把收音机设计得只能收听德国电台”(想当年“文革”中“收听敌台”就曾是正式罪名)……当年戈培尔主管的德国报纸撒过多少弥天大谎是已经载入史册有案可查的——就一国政治制度而言,为维护希特勒威权独裁统治,其政治“输入端”竟然输入如此数据(价值追求),这就无异于输入癌种,通过一系列运算变化,“输出端”能出现什么“蝴蝶效应”?希特勒德国为我们提供了完整答案。不论它一时的“经济成就”如何“震撼”,最终不彻底崩盘难道还能千秋万代?

    四、后发民主国家之“乱”?——学者、教授们为何如此健忘?

    前文已述,民主制度的设计有其难点,“需要审慎设计,不断加油、调试、试验”,从这一角度谈民主之“病”未尝不可。但“会诊西式民主”的大夫们似乎一致以后发国家的“民主之乱”来否定民主的核心价值,这是令人大跌眼镜的。

    每当看到这样的“专家、研究员”,以泰国、埃及、利比亚、乌克兰、伊拉克等国“民主”之后出现的动荡和反复为例证,兜底宣判“民主”病入膏肓“洒向人间都是乱”时,笔者总是忍不住想发笑——

    我们搞不懂,这些学者们咋就如此健忘——埃及、利比亚、乌克兰等一些国家爆发“民主运动”,是因不堪忍受专制暴政与腐败而发生,还是仅仅为民主而“民主”?如动荡的起因为前者,这是专制暴政引发的动乱还是“民主”引发的“动乱”?因果岂可倒置?此其一。(相关论据请参考文末资料索引)

    其二,比较独特的泰国、乌克兰之乱,仅仅是“民主”引起的吗?学者们怎么会对抓住一点不及其余这样张春桥、姚文元式诡辩伎俩运用如此娴熟?怎么能忘了泰国所有动荡背后的军方之手?泰国每过几年一次的军事政变也是照搬“西式民主”?如此军事政变将积累多少矛盾、怨怒?学者们又怎能忘了泰王不是“虚君”的事实?

    而乌克兰之乱,明显始于亚努科维奇的专权和腐败,加上地缘政治的重大因素,乌克兰之乱难道都是“民主”带来的吗?白俄罗斯总统卢卡申科明确表示:乌克兰政局突变的原因是经济崩溃和严重腐败,他呼吁白俄罗斯官员要从乌克兰事件中吸取教训。其实,每一个转型的国家或所谓后发民主国家发生动荡,导火索往往比较单纯,但过程中会有多种因素发挥作用,有多少成分直接是“民主”惹的祸呢?分析混沌而复杂的社会现象动辄笼统地一言蔽之,行吗?难道“学者、教授”们认为,那些国家的人民面对暴政、腐败或武力血腥镇压,如果像某些威权、极权国家的百姓一样逆来顺受、维持“稳定”才是合理的?

    其三,当社会出现革命性根本转型时,一如推到积木重新搭建,由于认识和经验的不足,大多会经历反复、曲折和动荡,有的甚至反反复复绵延十几年、几十年,学者们怎么忘了这茬?众多国家的历史不说了,“专家学者”们岂能忘记:中国从1911年辛亥革命推翻最后的封建王朝到1949年中共执政进京城,如此社会转型竟然动荡折腾了38年,若除去8年抗战,也是足足30年!从孙中山、袁世凯、张勋,再到蒋介石,还有井冈山延安的“红色政权”……宏观来说,何尝不是“你方唱罢我登场”的政治乱局?何尝不是战火不断,满目疮痍,生灵涂炭?我们难道可以因所谓“动荡”便否定辛亥革命?我们难道能因此而得出“民主洒向人间都是乱”的结论?当下“会诊西式民主”的中国“学者”们若活在清末,难不成为了“稳定”而要为维护“老佛爷”皇权统治而奔波呼号?难道这就是这些“学者”们的历史观、价值观?

    其四,“会诊西式民主”的“学者”们怎么如此健忘?在中共执政的非战争时期,“文革”竟然导致全国10年动乱,其中波及全国的内战式“武斗”竟然持续两三年,枪炮装甲车大刀长矛全上阵,难道这也是“西式民主”惹的祸?而数百万人民群众在文革中无辜丧命或冤死,这又远胜于伊拉克等国之“乱”的后果了,这又如何解释?这是什么导致“洒向人间都是乱”呢?

    当我们看到一些国家发生不幸和动荡时,多点儿实事求是和唯物辩证法吧!别不论三七二十一像找到救命稻草似的,迫不及待把动荡原因笼统归于“民主”吧!中国“学者”怎能对自己国家近半个世纪探索、动荡的历史做选择性遗忘呢?岂能不想想与“西式民主”毫不沾边的“文革”为何也能“动荡”得不亚于中东、乌克兰……?

    论证问题如此不周延,难道不愧对教授、学者称号?

    五、结 语

    其实,在芸芸众生百姓眼中,一般倒是不大管什么“主义”的,他们能感受到是:什么是“良治”,什么是“恶治”,是结果。而另一方面,老百姓由于文化程度一般不高,也很容易被忽悠喊“××万岁”或高呼希特勒“大救星”之类——当然,当他们醒悟时,也会抛弃那些。可在这样的时候,我们满腹经纶学富五车的政治家、“学者”们就应当更加保持清醒,更不能泯灭社会良知和责任担当,不可昧着良心助纣为虐,因为你们比普通百姓多读了那么多书,你们跑那么多国家最大收获,难道就是专用自己的某些“长处”去比别人的短处?——而这,好像是老师常常教育孩子们应当改正的毛病吧?千万别忘了,戈培尔已经永远被钉在了历史的耻辱柱上!

    当宋鲁郑先生断章取义引用牛津大学Stein Ringen教授所谓发出“美国民主正在重蹈雅典覆辙”的“哀鸣”而津津有味时——我们在Stein Ringen教授原文中却怎么也找不出这句原话;而同时,我们却发现宋君回避了这位教授如下一些看了有些扎眼的话,这些话却道出了民主的“病”因:“一旦特权、腐败和劣政的种子生根发芽,仅仅250年后,古典民主便在雅典‘礼崩乐坏’了”。“雅典留给后世的教训是:成功让人自满。人们——尤其是那些享有特权的人们——在成功后往往忽视民主,不再关心国计民生。”——笔者很是奇怪:怎么“腐败、特权”这些问题似乎在威权政治国家更为凸显得多呢?那是有世界排名为证的呀?至于“成功让人自满——尤其是那些享有特权的人们”,这似乎更像是对过早认为“××模式”将在世界“胜出”的人说出的逆耳忠言。

    所幸,“西式民主”之“病”并无须中国学者“会诊”,他们自己解剖得挺彻底,大多挺客观,分析批判毫不留情,疗治的方向也颇为明确,并且不吝啬赞扬中国几句。而中国的政治制度肯定也不是完美无缺的,否则何须30年来一直“改革”?那么中国“学者”和媒体何时也能给自己国家的政治制度来点毫不留情的彻底“会诊”?认真兜底剖析一番制度“病根”以求疗治?何必总是“舍己为人”而对自己国家的事儿和“病”漠不关心,这岂不令人费解?我们期待“观察者网”或有关媒体推出“会诊特色××××”专辑。□

                                             2014年6月30日  

【参考资料索引】

1、应学俊:民主“病”了,威权政治“健康”吗?(上篇)
       http://club.china.com/data/thread/1011/2771/61/94/8_1.html

2、纳耶夫·艾尔·罗德汉:要传播民主,民主国家必须先自省

3、“观察者”网:会诊西式民主(专辑)

4、新华网:中国家庭基尼系数达0.61 高于全球平均水平(2012)

5、“基尼系数排名”全球排行榜:中国第七高

6、2013年全球国家清廉指数排名:巴西排72位,中国排到80位

7、新华网/中国网:白俄罗斯总统:乌克兰危机原因系经济崩溃与腐败

8、亚努科维奇政权被腐败葬送

9、埃及前总统穆巴拉克为何不得不下台?(文本/视频)

10、应学俊:论“规律”大于“主义”
         http://blog.ifeng.com/article/31455094.html

11、洛伦兹:蝴蝶效应与混沌学




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发表于:2014-06-30 21:40:58



发表于:2014-06-30 22:01:18

    “西式民主”之“病”并无须中国学者“会诊”,他们自己解剖得挺彻底,大多挺客观,分析批判毫不留情,疗治的方向也颇为明确,并且不吝啬赞扬中国几句。而中国的政治制度肯定也不是完美无缺的,否则何须30年来一直“改革”?那么中国“学者”和媒体何时也能给自己国家的政治制度来点毫不留情的彻底“会诊”?认真兜底剖析一番制度“病根”以求疗治?何必总是“舍己为人”而对自己国家的事儿和“病”漠不关心,这岂不令人费解?我们期待“观察者网”或有关媒体推出“会诊特色××××”专辑


发表于:2014-06-30 22:24:23

因为癌症是绝症,所以楼主选择感染艾滋?


个人签名:历史的经验告诉我们:碰到装逼的,你只好跟它装屌。
发表于:2014-06-30 22:26:37

引用:以下是悬举在 2014-06-30 22:24:23 发表的:

因为癌症是绝症,所以楼主选择感染艾滋?


   呵呵

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