清明，祭奠3.14无辜死难者[转贴]

发表于 2008-4-3 13:47 资料 文集 短消息 文/眷恋 我们不能忘记他们，他们是无辜的牺牲者。 一束花，一杯酒，一声祝福，只要一个简单的动作，就代表你不曾忘记！ 大家帮忙把此帖顶起来，让更多的人去纪念那些本应该快乐活着的人们！ 清明节是我国传统的民族习俗，始于周代。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明作为传统节日，已经被列为我国非物质文化遗产。 ——前言 ３月１０日下午３时５０分，拉萨哲蚌寺３００余名僧人分散下山，企图进入市区制造事端。两小时后，大昭寺广场突现僧人呼喊“西藏独立”等反动口号，并打出“雪山狮子旗”。 事实上，从３月１０日起，达赖集团就对分裂活动进行不间断的遥控指挥和精心布置。他们通过电子邮件传递信息，散发光盘煽动更多人参与闹事，这些分裂祖国的罪恶活动终于在３月１４日大规模爆发。 2008年3月14日，西藏历史上乃至中国历史上都会永远记住这一天。这天，暴徒公然走上街头焚烧寺庙、商店，殴打其他民族，瞬间拉萨接头黑烟四起，人心惶惶。报社停刊，机关放假，小区关门，城市的车辆几近绝迹……这该是发生在共和国的热土上的事件吗？这是共和国的土地上暴徒对拉萨发生的公然挑衅。 这一天，几名“藏独”分子闯入希腊古奥林匹克遗址，企图通过点燃火炬的方式“抗议即将在北京举行的奥运会”，遭到了希腊警方的坚决处置。 与此相呼应，“不谋求西藏独立”的谎言也被达赖集团自己戳穿。 “３·１４”打砸抢烧事件发生后，达赖的表态也印证了分裂势力的暴力嘴脸。 ３月１６日，他在印度达兰萨拉接受英国ＢＢＣ采访时称，西藏目前的局势正变得复杂，“不论藏人在何时做何事，我都会尊重他们的意愿，不会要求他们停下来。”“３·１４”事件有组织、有预谋，不法分子在策划时是颇费了一番心思的。自３月１０日起，他们就在拉萨散布流言，以民族和宗教问题为由，蛊惑人心，挑拨矛盾。一时间，各类谣言在城内流传。 而３月１０日的哲蚌寺不法僧人异动只是“虚晃一枪”，真正意图是“声东击西”，加大我警方防控难度。１４日闹事的起点不在郊外的哲蚌寺，而改由市区内的小昭寺首先发难。 打砸抢烧的不法分子还提前设计好了逃跑路线。闹事后，他们主要逃往外来流动人口居住密集区域，如嘎玛贡桑小区、八廓街、雪三村、团结新村、小昭寺等地段，混入普通市民中间，加大警方抓捕难度。 这样一个文明的社会里，居然还会让如此血腥的事件发生。据初步统计，暴徒在拉萨市已造成包括3所中小学在内的22处建筑物被烧，数十辆警车和民用车辆被焚毁，致使10名无辜群众被杀死、烧死，公安民警、武警战士重伤12人，其中2人生命垂危，国家和人民群众财产遭受很大损失，这些损失就该我们认了吗？他们就该白白死掉了吗？虽然他们只是普通的中国公民，但是你应该把你该负的责任负起来，不要让他们白白死去了，把事实的真相查清楚，严惩那些暴乱份子。 在当我看了这则报道后我很气愤，那些人显然他们根本就没把政府放在眼里。 我不免为那些无辜死去的市名而感到忧伤，他们死得实在是太冤了，他们的亲人在这样一个清明节里，又该如何去凭吊他们呢？我不知道该说是他们的不幸呢还是该说他们生在这个社会而不幸？总之，他们是不幸的，他们是无辜的，他们不应该死的，他们死的没有一点价值与意义。 正逢清明时节，我们应该用自己的方式去祭奠这些不幸的人们，我想他们的亲人，甚至他们自己也一定觉得自己死得很冤很不值。虽然我们素不相实，也相隔遥远，但我们都是中华民族的传人，我们应该为他们感到不幸，愿不幸的人们在天堂里过得幸福与安好。 我们的国家是个讲文明的法制社会，我们在祭祀亲人的同时也要文明，应该自觉破除陈规陋习，抵制低俗愚昧行为；鼓励人们采取骨灰撒散、骨灰深埋和其他不占或少占土地的方式处理骨灰，不浪费国家的土地资源。 ——谨以此文献给在西藏暴乱时无辜逝世的不幸之人！