明星捐款是拨一毛而钓誉
黑色的5•12，四川遭遭了强烈地震，万人魂归幽府，举国尽哀，在这悲恸的时刻，社会各界组织以及民众纷纷伸出援助之手向灾区人民捐款捐物，以各种方式表达对罹难者及家属的深切同情和关爱，当然，我们的明星也是菩萨心肠，向灾区人民也送去了捐赠款，以表达一份爱心，但是，对于他们解囊相助拨一毛而钓誉的善举，笔者却不以为然。
今天，中国的明星，已非昔日计划经济时代下的明星了，他们的身家已上千万，上亿万，应该说，他们是当今中国的富有阶级，游则豪车，居则豪宅，夜夜笙歌，日日欢宴，一掷千金，豪气如云，过着纸醉金迷的生活，当然，他们有权这样活着，但是，他们在活着的同时，请别忘了，观众在监督着你们，因为你们是靠观众养活着的，你们可以向观众索取所需，观众就有权监督你们所行，当你们的良知或者德行有所缺失时，观众就有权来提示你们，就像你们捐助的善款一样，在大灾面前捐助的款项不过九牛拨一毛，难免要引起观众的拷问，像“双刘”巨星，一个长腿跨栏，便跨过了上千人一生的财富值，一个“华仔”镜头，黄金便会“大珠小珠落玉盘”，而他们的捐款数额却不超过20万人民币，还有一个是演皇帝的专业户，也是靠影视起家的暴发户，在银幕上尽显皇家气派，视金钱如粪土，但在捐款时却如孔乙已送人“茴香豆”，不多也，只10万元乎！些些明星如此“竞吝啬”，怎不令人在感叹的同时又多了几分鄙视。有人会说，捐献不在于多少，只要有一份善心便好，所谓“千里送鹅毛，礼轻人意重”，哀哉，殊不知，这句欺人之谈忽悠了中国人上千年，它不知让多少意重者吃了亏，让多少礼轻者讨得便宜，如果真的有难，区区一根鹅毛岂能救秦琼于落魄之时？如果查尔斯王子婚典，送一份鹅毛小礼，羞辱的又是谁？且不说这不符合价值规律，也违背对等原则，更是对人情的莫大嘲讽，当然，如果穷困无力，又另当别论。古人说“受人点滴之恩，当如泉涌相报”，韩信受漂母一饭之恩，报之有金，这是报大于施，而这些明星谁没踏过四川这片热土？而在遇难者中，说不定就有曾经为他们呐喊过的粉丝，他们给了四川人民的快乐，而四川人民却报之以琼浆。我们应知，报小之于施，何言为报，渴时一滴不如无。明星们要知道，捐灾绝非是捐佛，佛即空，一炷香与千炷香，都化为乌有，所以香不在于多少，而捐赠于灾却是实有，多捐一颗树可多撑一片荫，行一时之善，积一世的功德，其中道理不难参悟。有人恐怕又会说，怎么不见你铜都泠泠生向灾区人民捐一分钱，笔者要说，来说是非者，便是是非人，如此诘问，是驳人而非驳道，我非道，道只不过从我口中出罢了，正如诵经者不都能成佛祖一样，善弓者，非射手，况笔者也不敢与名人为类。
在我们民族遭遇困难时，人人发扬“一方有难，八方支援”的精神，可以照亮一片天空，可以温暖一方水土，明星此时的赈灾义举可以为自己的形象加分，从功利性的角度来说，明星捐赠又何尝不是一次人情的投资呢？假如有一天明星们遭遇了人生困厄时，人们想到他们曾经的义举，都会向他们伸出关爱的手；当他们事业处于低潮时，人们也会宽容的善待他们，可以说，他们向灾区人民送去的一份厚礼，得到的将是加倍的回馈，他们棒出了“月亮”，观众奉献给他们的将是“太阳”，从墨家的“兼爱”思想来说，有财以分人，有力以助人，使天下爱如一家。明星捐赠非同常人，因为他们是公众人物，他们的尴尬，就是社会的尴尬，他们的灿烂，就是社会的灿烂，他们在捐助时所表现的大爱，可以做为社会各界组织、团体及民众行动的表率，所以，他们不在于做的过程，而在于做得结果。
明星时刻要记住，你们是一滴水，而观众却是沧海，观众可以没有你们，但你们却不能没有观众，正如哪吒不能没有风火轮，唐僧不能没有白龙马。当四川观众，也就是四川人民遭受特大灾难时，请明星们不要再做一个现代版的守财奴“葛朗台”，让我们在台上看到你们魅力四射时，也能看到你们在台下的德操光彩夺目。诚然，捐款的明星要比未捐款的明星，有点真性，哪些不肯拨一毛而利灾区的明星，不知其德何在，他们今后还能赚得吾等热棒乎？
李太白说：“千金散去还复来”，是的，此语当为明星们所解。
【铜都泠泠生博客•颜小四】
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