[征文]教育改革——重建中华文化的自信[原创]

教育改革——重建中华文化的自信 十月以来，随着一年一度的诺贝尔奖揭晓，诺奖与我国教育的话题热门起来。这次，贵坛以此为题发起征文，可谓正中网络热点。在下认为，要说清楚这个问题，必须从认识诺贝尔奖的性质，必须反思中华文化。然后，才能正确确定我们教育改革的方向与任务。本文将从这三个方面展开论述。 1、正确认识诺贝尔奖的性质 我们不应否认诺贝尔奖鼓励创新，表彰高水平成就的价值。但是，谁也无法否认这个事实：诺贝尔奖是西方文化的产物，其文化上的偏见，是显而易见的。尤其意识形态方面，排他性极其强烈。 西方文化的排他性来源于其宗教的排他性。西方宗教源于古代叙利亚唯一神教，唯一神教的特点就是强烈的排他性。与中华文化儒释道三教可以和谐共存不同。地球人都知道，对于西方宗教来说，其他宗教被称为异教，等同于魔鬼。不具备道德或道义的合法性，其出路只有被征服，被毁灭。这种宗教上的强烈排他性潜移默化为文化的排他性。 所以，不管所有获诺贝尔奖的人属于什么领域、从事什么专业，首要条件是：他必须具有或认同西方的意识形态。这就是达赖这样一个抽活人筋扒活人皮的农奴主，却能获诺贝尔和平奖的根本原因。 我们的教育要改革，却没必要专门为这样一个奖项去改革。 2、重新认识中华文化 福柯认为，文化的价值都是独特的，只能在该文化的内部特性中得到证明，而不能由其他文化的标准来评价。显然，这一轮诺贝尔奖的讨论，说明我们的文化自信出了问题。 中华文化，源远流长。它是当今世界上唯一一个让覆盖人口最多的文明五千年生生不息、一脉相承的文化。这个客观文明史的事实证明了这样一个结论：在人类历史上所有文化中，中华文化最为博大精深，最具有无穷的包容力和生命力。凭此中华文化足以傲然挺立世界民族文化之林。 新中国建立和改革开放是这古老文明的浴火涅磐。正日益焕发勃勃生机。使全世界都在重新审视他，为其折服。开始遍及全球的汉语热就是证明。中国在社会实践中创立的新发展模式。日益为世界所认同。 自鸦片战争以来，中华文化受到西方武力的沉重打击。产生了文化自信的危机。这种危机在改革开放后，随着西方意识形态的侵蚀，有进一步的扩散。反映在我们的教育领域，有时会出现唯西方马首是瞻的倾向。 3、我们的教育改革 21世纪是中华民族复兴和崛起的世纪。一个伟大的民族复兴，必须也必定会伴随一个伟大的文化复兴。我们要在走向世界的过程中重新建立中华文化的自信。这就是我们教育改革的社会历史背景。 首先，在教育指导思想上，我们要拿出海纳百川的博大胸怀，要拿出自立于世界民族之林的自信。既不要封闭保守，又不要崇洋媚外。要发扬光大中华文化的优秀传统。要善于学习西方文化中先进的成就。在继承与学习的基础上，勇于创新。 其次，在教育内容上，增加中华古典文化，特别是哲学、艺术、历史等方面的内容。这是中华文化的人文基础。 增加西方人文社会方面的内容。过去，我们只注意西方的自然科学。这种单打一的方式，体现我们教育指导思想的幼稚。既不利于真正掌握西方的自然科学，又容易在西方的文化思潮冲击中迷失自己。 增加艺术与美的教育内容。过去，我们的教育只注意急功近利的“器”，忽视基本素质的“道”的培养。使我们的学生有工具性的刻板，没有创造性的灵气与激情。 再次，在教育模式上，要强调启发式教育，以灵活多样的教学方式，培养学生的创造性。 最后，在评价体系上，要强调开放性与多样化，避免以分数作为唯一标准。 总之，教育是民族的百年大计，千年大计。决定着一个民族的未来。新世纪的教育改革，要摆脱任何急功近利的干扰。不要为一个诺贝尔奖乱了自己的阵脚。要始终把握中华文化复兴的大方向。迎接中华民族伟大复兴的到来。那时候，中华文化将来到世界文化舞台的中心。 我希望主持诺贝尔奖的先生们能够反思自己，假设他们能收回发给抽活人筋扒活人皮的农奴主——达赖的和平奖，中国人民才会欢迎该奖早日降临。 2008年10月13日凌晨