此贴发出去被”审核“已有近一个多小时,怕是给”毙“了,烦请说个情让它出来(近年来给”毙“了好多次了,以往咱的帖子还是挺顺的,近来不知怎的。看到你在这经常回答网友的问题就叫你帮个忙,麻烦你了)。下面为待”发“的帖子全文。
===========================
(1.恳请版主、管理员放行,因为难得时间写帖子,假如觉得有些地方不妥你们可以修改;2.本文为本贴之个人观点,不代表“中华网”观点和立场;3.后面会把n长平的原文附上)
n长平这样评述国庆阅兵 滑稽!
无意在外国中文网站(FT中文网站)上看到了长平题为《失踪的个体》的阅兵时评,字不多只有千把字,但可滑稽极了。现把核心观点逐段全盘托出:(1)和平时期不需要阅兵;(2)阅兵应充分彰显士兵的个性,不要让士兵“过度标榜整齐”;应象法国一样允许士兵东张西望,应当想印度一样让士兵(向群众招手、跟附近的观众握手、可以离开队伍和路人聊天;(3)法国阅兵不是为了“鼓舞士气和威吓敌人”而是表达“和平友谊和平”,因为它每年都邀请盟友国家军队参加;(4)印度阅兵买票不失为“一种个体化的平等参与”行动。(后面会把原文附上)
——看了就想笑,因为太滑稽了(因为把游行与阅兵混起来了);
——看了才知道啥叫“原教旨”(因为校武阅兵之事也要象煮菜一样把“人权、个人自由”等“普世”标签当味精加入其中);
——看了才知道啥叫固执偏激(因为对于常识性的东西还要拿来吹毛求疵);
——看了才知道啥叫“志趣相投”(因为那些对现实“不满”的华人“精英”总是不高兴中国阅兵);
——看了才知道“黄皮香蕉人”远比西方鬼子“厉害”(因为西方主要媒体对我国阅兵基本还是持客观、肯定、理解的态度,没了以前的“愤懑”)
——看过以后才知道啥叫“寡闻”(因为提出的问题过于简单)。
和平时期不需要阅兵?
世界上多数国家都有搞阅兵,不过就是规模、形式、内容和时间间隔不同罢了。
美国为啥不阅兵?
因为美国每时每刻都在阅兵(遍布时间各地的军事力量本身就是阅兵);因为美国每几年都要进行“真刀真枪的阅兵”(发动侵略杀人如麻);因为美国具有打赢两场海外战争的军事实力;因为美国军事实力科技含量最高---
阅兵为啥士兵不能“自由”?
自由就成了完全的“游行”了。不排除个别国家阅兵有游行的成分,但主体的还是(人和准备)队列行进检阅;不排除有个别国家以游行的方式来展示军队,但绝大多数的国家还是以划一整齐的队列形式来----。法国、印度本身就是没有多少血性和能耐的国家!希特勒打几枪法国就投降了(近代以来有过几次像样的胜仗),印度就不用说了!!
法国阅兵是为了友谊----?
法国时时刻刻、每处每事都在争“欧盟老大”的位置,阅兵的主要目的就是向“温柔的敌人”显示力量,向全世界显示老牌殖民国家的力量(你知道吗?世界上还有多少个国家仍在法国的“严重影响”?)。法国为啥不热衷于和欧洲国家发展军工(而要独立发展飞机---,)?美国为何总与美国过不去?不想多说,因为它是一般的、常识性的东西---
----有些人就是跟台湾绿龟子一样“逢中必反”、“逢共必骂”、“逢社必批”、“逢喜(大陆有成就)就咒”,改一下吧;
-----有些人“之乎者也”分不清就极力鞭挞中国古代文化,静一下吧;
------有些人总是要嗜血般狂跳“普世舞”,停一下吧;有些人总要戴上放大镜(观察是否有细菌)以后才拿起筷子,免了吧;
------有些人总是一摆起“弓步”来就自我感觉自己是“上世武功”传人,免了吧;
有些人没读过几本、没深度地思考过几个问题就乱点“江山”,停了吧!
--------------不想说了,再说版主、管理员就会。
以下是n长平的原文
=====================================
看完国庆阅兵的直播之后,我以为除了领导人之外,没有一个特写镜头,甚至没有什么中景,只有背景似的宏大场面。再看新闻的时候,我发现并非如此,也间或有一些近景。为什么会有这样的印象呢?原来这些近景几乎没有在普通士兵和民众的脸上停留,即使停留,他们也没有任何个性化的表情。这时候,虽然千军万马,军威赫赫,但是作为独立的个体,千万人集体失踪了。
为什么要阅兵?在古代,阅兵通常只在军队中进行,用来整饬军纪、鼓舞士气,或者庆祝胜利,是有实际的军事意义的仪式。显然,在人类和平时期,这些目的都不复存在。有人说,阅兵可以展示国力和军力。那么我第一个不明白的是,国力和军力需要展示吗?展示它干什么?第二,如果国力和军力需要展示,阅兵能反映真实情况吗?当今世界国力和军力最强大的美国,几乎从来不搞全国性的大规模阅兵。而朝鲜的方阵水平,一直是世界一流,你能说它的国力和军力是世界一流吗?
我只能理解为,阅兵是一种传统仪式,用于大型庆祝活动。我非但不反对一切仪式,而且认为仪式是人类活动中非常重要的东西。就个体生命而言,历史上有两种倾向的仪式,一种是压制、消灭个体,一种是关照、提升个体。前一种多跟战争、牺牲和集体威严联系在一起,后一种多为敬神、辟邪和狂欢活动。现代社会中,个体意识觉醒,又一派和平景象,应该继承并弘扬的是后一种仪式。
看了昨天的阅兵之后,我跟一位法国学者进行了简单的交流。法国是最爱阅兵的西方国家,每年国庆都要搞一搞。作为一项传统活动,显然它还会持续下去。但是,这位学者认为,当政者已经感到有些尴尬,因为阅兵的传统意义正在丧失,要继续搞下去,必须赋予它新的含义。因此,这些年他们力邀外国军队一起来走走。根据每年不同的时机,分别邀请不同国家的军队。已经受邀的有西班牙军队、美国军队及欧盟各国,甚至还有德国军队。他说,非常希望看到有一天中国军队和日本军队并肩走在一起接受检阅。
法国阅兵邀请“外援”并不仅仅是一种形式上的创新,而是对传统阅兵的意义的解构。历史上曾经是敌人的两国军队走在一起,你还能说这是在展示国力和军力吗?这是在鼓舞士气、威吓敌军吗?不,这是一场联欢活动。它要表达的是和平、友谊和欢乐。
真正的庆祝仪式并不是做给别人看的,联欢更需要独立个体的真诚参与。这种时候,过度标榜整齐划一不但没有意义,而且适得其反。一场派对中,跳几曲集体舞是一个不错的安排,但是没有必要人人都紧绷着脸。而且,如果整个晚上都在跳集体舞,你会觉得兴味索然。
阅兵不是普通的派对,当兵的要有当兵的样子。不过,跟中国和朝鲜相比,全世界的阅兵仪式都会显得像草台班子。即便是苏联时期训练出来的俄罗斯军队,也被远远地抛在后面。法国士兵难免东张西望,而印度士兵还要向路边围观的群众挥手,站的近的还可以握手,甚至有士兵离开队列和路人聊天。这些国家,真的就因此国将不国了吗?
说到路人,在法国、印度等国阅兵的时候,谁都可以挤过去看热闹。因为人太多,印度就卖门票,观众的表情,跟买票看一场音乐会差不多。阅兵售票,也许值得讨论,但是不可否认的是,这是一种个体化的平等参与。


加入收藏
电邮给朋友
打印本文章
写信给编辑























