古代哪个朝代慈善机制比较完善?

2017-09-13 15:37:08  石头.剪刀.布  讲历史  参与评论()人

中国的人非常的热衷于慈善事业,中国现代的成熟的慈善机构有很多,其中有北京地球村、中华慈善总会、中国扶贫基金会、宋庆龄基金会、中国红十字会等等,中国的慈善事业近年来做得是越来越成熟,已经成了中国社会上的一个不可或缺的事业。那么古代的那个朝代的慈善机构可以说是相对比较完善成熟的呢?今天我们一起来看一下。

古代官方慈善工作做得最好的应该是宋代。宋代在各个领域都出现了相应的慈善组织,收养乞丐、残疾者和孤寡老人有“福田院”、“居养院”;病有“安济院”、“惠民药局”;死有“漏泽园”;儿童有“举子仓”、“慈幼局”……这些都是官办性质的慈善组织和福利机构。

由于官府鼓励民间参与慈善活动,所以出现了不少由私人主持的有一定规模的慈善机构。如著名理学家朱熹,曾在建宁府崇安县开耀乡创设“社仓”,备荒救灾,地方政府拨给一定的平价粮,由乡间人士负责经营管理。

宋代慈善家朱熹创设“社仓”备荒救灾。与官方投资相比,募集和民间捐献,则一直是古代慈善机构和福利组织最为稳定的经济来源,它不止可避免官方投入易受执政者好恶的限制,而且可以影响整个社会,调动全社会的力量参与,特别是遇到大灾大疫、官府财力不足时,民间经济来源便显得特别重要。

“先天下之忧而忧”的范仲淹,则在苏州创设“义庄”,置良田十余顷,将每年“所得租米,自远祖而下,诸房宗族,计其口数,供给衣食及婚嫁丧葬之用”。刘宰、黄震、真德秀等中国古代著名的慈善家都是宋代人。

到了明清时期,民间慈善组织进一步壮大,几乎涉及所有社会领域。当然,这与其经济来源较为充足不无关系。

捐助是明清慈善组织经济的主要来源,与唐宋时期由官方主导的慈善活动区别明显。而且,这一时期慈善经费来源的渠道丰富,特别是到了清代,捐助慈善活动成为一种社会风气,参与群体广泛,当官的捐养廉银,士绅捐房产,地主捐田地。

当然这里我们需要提到的一点是,在中国古代的不少慈善捐款都是带有一定的强制性的,这就让我想起了最后九寨沟地震被逼捐款的吴京。当然这其中也是有区别的,古代社会的强制捐款是由官府控制了,而吴京的“强制”捐款是由于社会舆论压力。但是不管怎样,小编还是觉得慈善行为还是应该以自愿为前提,以强制的手法的慈善事业也就不能叫慈善了。

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